ابن عبد الملك المراكشي - السفر الخامس من كتاب الذيل
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 116, entry [215]4,579 chars
٢٣٨ - عتيق بن علي بن خلف بن أحمد بن عمر بن سعيد بن محمد بن الأيمن بن عمر بن يحيى بن سعيد بن الأيمن بن عمرو بن يحيى بن وليد بن محمد بن عبيد بن عمر من ولد عبد الرحمن بن معاوية الأموي (١) : مربيطي، أستوطن آخراً رابطة البتي خارج مالقة، أبو بكر بن قنترال؛ تلا بالسبع مفرداً على أبي الحسن بن النعمة، وبها ج…
▸ expand full passage (4,579 chars)٢٣٨ - عتيق بن علي بن خلف بن أحمد بن عمر بن سعيد بن محمد بن الأيمن بن عمر بن يحيى بن سعيد بن الأيمن بن عمرو بن يحيى بن وليد بن محمد بن عبيد بن عمر من ولد عبد الرحمن بن معاوية الأموي (١) : مربيطي، أستوطن آخراً رابطة البتي خارج مالقة، أبو بكر بن قنترال؛ تلا بالسبع مفرداً على أبي الحسن بن النعمة، وبها جامعاً على أبي محمد القاسم بن دحمان، وتأدب به في العربية والآداب، وبحرف نافع إلا حزباً أو حزبين من خاتمة القرآن على أبي محمد بن كبال، والزهراوين على أبي علي بن جامع الكفيف، وقرأ عليهم وسمع غير ذلك؛ وأخذ أيضاً بين قرءة وسماع عن أبي إسحاق بن ملكون وأبي بكر يحيى بن مفرج بن القراق وأبي الحسن أبن عبد الرحمن الزهري، وآباء عبد الله: أبن حميد وأبن زرقون وابنيوسف بن سعادة وأبن الفخار وأبن مجاهد، وقرأ عليه بعض الموطأ رواية الليثي، وأجاز له باقي روايته من طريق الراوية أبي محمد الباجي، وأبوي القاسم: أبن حبيش والسهيلي، وأبوي محمد: أبن عبيد [٣٤ و] الله وأبن موجوال، وكثر من ذكر أجاز له؛ وأكثر عن أبي الحسن صالح بن عبد الملك ولم يذكر أنه أجاز له. ومن أشياخه سوى من ذكر، ولا أتحقق الآن كيفية أخذه عنه: أبو بكر بن خير حدثه وأجاز له؛ وأجاز له أبو الحسن بن هذيل وأبو القاسم بن بشكوال وأبو مروان أبن قزمان - هؤلاء شيوخه بالأندلس. ثم رحل حاجاً عام أحد وستين وخمسمائة فلقي في وجهته أعلاماً روى عنهم، منهم بالجزائر أبو محمد عبد المنعم بن عشير قرأ عليه وأجاز له وأبو يوسف حجاج بن سكاته قرأ عليه وناظر عنده، وبالإسكندرية أبو الطاهر السلفي وأبن عوف قرأ عليهما وسمع وأجازا له، وبمكة - كرمها الله - أبو الحسن بن عبد الله أبن حمود المكناسي الطويل الجوار بحرم الله فأكثر عنه وأجاز له؛ وقفل إلى الأندلس فتصدر بمالقة للإقراء والتحديث. روى عنه آباء القاسم: أبنه والقاسمان: أبن الأصفر وأبن الطيلسان، وأبن فرقد، وأبوا بكر: أبن سيد الناس وأبن عبد النور، وأبوا جعفر: الجيار وأبن يوسف الواشري، وأبو الحجاج المربلي، وأبوا الحسن: أبن أحمد بن مسعود المحاربي وأبن عبد الودود، وأبو الخطاب بن خليل وأبو سليمان بن حوط الله، وآباء عبد الله: أبن أحمد الواشري وأبن عسكر وأبن قاسم الهاشمي، وأبو العباس بن هارون وأبو علي الحسنأبن علي بن سمعان وأبو عمرو بن تقي وآباء محمد: أبن أبي بكر الابار والحرار والكواب؛ وحدثنا عنه من شيوخنا أبو جعفر الطنجالي وأبو الحسن الرعيني وأبو الحسين اليسر. وكان شيخاً صالحاً ورعاً زاهداً ناسكاً، صحيح الاعتقاد معولاً على مذهب مالك معظماً له، رحيم القلب سريع البكاء عند ذكر الصالحين، قديم الطلب للعلم، حاملاً لكتاب الله وسنة رسوله ﷺ، مواظباً على تلاوة القرآن كثير النصح في إقرائه متثبتاً، لا يشغله عن سماع القارئ عليه شيء ولا يبتغي على إقرائه (١) أجراً إلا من الله تعالى، أقرأ قديماً وأذن له شيخه أبو القاسم السهيلي في الإقراء بمجلسه شهادة له بالتحصيل والإدراك. مولده [٣٤ ظ] لثنتي عشرة ليلة خلت من ذي حجة عام ست وعشرين وخمسمائة، قاله أبو عبد الرحمن بن غالب وقطع به، ونحوه وقفت عليه في خط أبي عبد الله بن أحمد الواشري. وذكر عنه أبو القاسم أبن فرقد أن مولده سنة سبع أو ثمان على الشك منه (٢) وقال أبو جعفر الجيار: توفي بمالقة غداة يوم الأحد ودفن إثر صلاة عصرها لتسع بقين من رجب ثنتي عشرة وستمائة، وكان قد أوصى إلي إن أغسله فغسلته وكفنته ودفن بحومة الشريعة من خارجها، ونحوه في تاريخ الوفاة قال أبن فرقد ونقلته من خطه، وقال الواشري ونقلته أيضاً من خطه: توفي في الثاني والعشرين ولم يذكر اليوم.٢٣٩ - عتيق بن عل بن سعيد بن عبد الملك بن موسى بن عبد الله أبن يعقوب بن أيوب بن شريح بن الحسن بن رزين (١) العبدري (٢) : طرطوشي المولد ميورقي المنشأ بلنسي الاستيطان، أبو بكر بن الصفار؛ تلا بالسبع على أبي بكر بن نمارة وأبوي الحن: أبن هذيل وأبن النعمة، وروى قراءة وسماعاً على أبي جعفر بن مشليون وأبوي عبد الله: أبن حميد وأبن سعادة، وأجاز له من اهل الأندلس أبو إسحاق الغرناطي وأبو الحسن بن هلال وأبوا عبد الله: أبن عبادة الجياني وأبن الفرس، وآباء محمد: عبد الحق بن الخراط وعليم والقاسم بن دحمان، وأبو القاسم أبن بشكوال، ومن اهل المشرق أبو إبراهيم الغساني وأبو زكريا أبن علي بن يحيى (٣) القيسي وأبو الطاهر السلفي وأبو عبد الله محمد بن عمر بن أحمد بن جامع الشافعي وأبو الفضل الغزنوي وأبو محمد بن بري وعساكر بن علي. روى عنه أبوا بكر: أبن رشيق وأبن عبد الرحمن، وأبوا جعفر: أبن محمد بن وهب وأبن يوسف بن الدلال، وأبو الحسن محمد بن أبي بكر أبن محمد بن أبي حفص بن واجب، وآباء عبد الله: أبن حور وأبن عبد الملك أبن نوح وأبن الشيخ، وأبو سليمان بن حوط الله وأبوا عمرو: أبن سالم وأبن عيشون، وأبو علي حسن بن عبد الرحمن الرفاء وأحمد بن محمد بنعبد الجليل وعلي بن محمد بن علي بن محرز ومحمد بن يوسف بن سليمان. وكان مقرئاً مجوداً متحققاً بالاداء متقدماً في صناعة الاقراء قعد لذلك مدة طويلة [٣٥ و] وكان فاضلا ديناً فقيهاً حافظاً ذاكراً للمسائل، بصيراً بعقد الشروط، حسن الحظ جيد الضبط، خطب بجامع بلنسية وشوور بها، واستقضي وكانت في احكامه شدة وفي أخلاقه حدة، وتوفي بها قاضيا ضحاء يوم الثلاثاء لست وعشرين، قاله ابن أبي البقاء، وقيل يوم الاثنين لسبع وعشرين، قاله أبو الربيع بن سالم؛ وقال غيرهما: لخمس وعشرين لذي حجة ستمائة ودفن لصلاة العصر من ذلك اليوم، وصلى عليه أبو الحسن بن خيرة، ودفن بمقربة باب الحنش، ومولده سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة.