Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عتيق بن أسد بن عبد الرحمن بن أسد الأنصاري

عتيق بن أسد بن عبد الرحمن بن أسد الأنصاري

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن عبد الملك المراكشي - السفر الخامس من كتاب الذيل

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 113, entry [208]875 chars
    ٢٣٠ - عتيق بن أسد بن عبد الرحمن بن أسد الأنصاري (١) : يناشتي نشأ بمرسية، أبو بكر؛ روى عن أبي الحسن يحيى ابن البياز وأبي علي بن سكرة وأكثر عنه أبي محمد بن أبي جعفر وأبي عبد الله بن فرج بن سليمان المكناسي [٣٣ و] . روى عنه سبطه أبو محمد بن سفيان وأبو إسحاق ابن خفاجة وأبوا بكر: عتيق بن أحمد بن الخصم ومف…
    ▸ expand full passage (875 chars)
    ٢٣٠ - عتيق بن أسد بن عبد الرحمن بن أسد الأنصاري (١) : يناشتي نشأ بمرسية، أبو بكر؛ روى عن أبي الحسن يحيى ابن البياز وأبي علي بن سكرة وأكثر عنه أبي محمد بن أبي جعفر وأبي عبد الله بن فرج بن سليمان المكناسي [٣٣ و] . روى عنه سبطه أبو محمد بن سفيان وأبو إسحاق ابن خفاجة وأبوا بكر: عتيق بن أحمد بن الخصم ومفوز بن طاهر ابن مفوز. وكان فقيهاً متحققاً بالفقه وهو كان الأغلب عليه، درياً بالفتاوى بصيراً بالاحكام نافذاً في المعرفة بعقد الشروط، وله فيها " مختصر " عظيم الجدوى، إلى ما كان عليه من حسن المشاركة في الحديث والأدب واللغة والنحو وقرض الشعر والبلاغة وإنشاء الخطب وحفظ الأخبار؛ درسالفقه وأسمع الحديث وكانت الفتيا تدور عليه وعلى أبي محمد عاشر مدة قضاء أبي الحسن بن عبد العزيز، واستقضي بشاطبة مرتين: أولاهما من قبل أبي بكر بن أسود ثم صرفه، وأخراهما بتقليد أبي زكريا بن غانية بعد تقديمه أياه للشورى. توفي بشاطبة ليلة الجمعة الثانية والعشرين من جمادى الآخرة سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة.
    Open evidence page→ view in source book