Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

ابن المصلي الارمنتي

ابن المصلي الارمنتي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن شاكر الكتبي - فوات الوفيات

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1563, entry [583]2,238 chars
    ابن المصلي الارمنتي هارون بن موسى بن محمد، الرشيد المعروف بابن المصلي الارمنتي؛ قال كمال الدين جعفر الأذفوي: اجتمعت به ولم يعلق بذهني منه شيء، وله شعر كثير يأتي من جهة الطبع، ليس يعرف له اشتغال، وكان إنساناً حسناً فيه لطافة. توفي بأرمنت سنة ثلاثين وسبعمائة، وأورد له: حثها الشوق حثيثاً من وراها ... ف…
    ▸ expand full passage (2,238 chars)
    ابن المصلي الارمنتي هارون بن موسى بن محمد، الرشيد المعروف بابن المصلي الارمنتي؛ قال كمال الدين جعفر الأذفوي: اجتمعت به ولم يعلق بذهني منه شيء، وله شعر كثير يأتي من جهة الطبع، ليس يعرف له اشتغال، وكان إنساناً حسناً فيه لطافة. توفي بأرمنت سنة ثلاثين وسبعمائة، وأورد له: حثها الشوق حثيثاً من وراها ... فتراها عانقت ترب ثراها واعتراها الوجد حتى رقصت ... طربا أسكرني طيب شذاها غني يا ساقي الراح بها ... ليس يغني فاقتي إلا غناها منها في ذم الحشيش ومدح الخمر: وامل لي حتى تراني ميتا ... إن موت السكر للنفس حياها ليس في الأرض نبات (٢) أنبتت ... فيه سر حير العقل سواها رامت الخضراء تحكي سكرها ... قتلوها بعد تقطيع قفاها وكان قبلي الدمقرات قرية تسمى ببويه (٣) وفيها بدوية، فقال الرشيد فيها: بدويه في ببويه ساكنا ... صيرت عندي المحبه ماكنا (٤) اسمها ست العرب ... هيجت عندي الطرب أنا قاعد بين جماعه نستريح ...عبرت وحده لها وجه مليح ... بقوام أعدل من الغصن الرجيح ... في الملاحة زايدا ... ووراها قايدا ... لو تكن لي رايدا ... كنت نعطيها ألف دينار وازنا ... وابن في داخل (١) بيوتي ماذنا وترى مني العجب ... في تصانيف الأدب نفرت مني كما نفر الغزال ... واسفرت لي عن جبين يحكي الهلال ... ودنت أرمت بعينيها نبال ... ثم قالت يا فلان ... خذ من احداقي أمان ... معك في طول الزمان ... فأنا والله مليحه فاتنا ... ومن الحساد ما أنا آمنا والملك (٢) وأهل الرتب ... يأخذوا مني الحسب قلت يا ستي أنا هوني نموت ... ادفنوني عندكم جوا البيوت ... والعذارى حولها يمشوا سكوت ... ثم قالوا كلميه ... يا عريبه (٣) وارحميه ... ذا غريب لا تهجريه ...يشتهر حالك يصير لك كاينا ... يقتلوه أهلك وتبقي ضامنا ذا الحديث فيه العطب ... ليس ذا وقت الغضب قالت امضي لا يكون عندك ضجر ... واصطبر واعمل على قلبك حجر ... ما طريقي سابله من جا عبر ... والعذارى يعرفوك ... ما تراهم يسعفوك ... ظلموني وأنصفوك ... ثم وعاهدني فما أنا خاينا ... وأنا الليلة لروحي راهنا مر وعبي لي الذهب ... فترى عقلك ذهب واعدتني (١) وبقيت في الانتظار ... واورثتني الذل بعد الانكسار ... والدحى قد صار عندي كالنهار ... عندما غاب القمر ... واظلم الليل واعتكر ... جف قلبي وانكسر ... وعريبا في حديثي واهنا ... آمنه في سربها مطامنا والفؤاد مني اضطرب ... ونشف ذاك الطرب صرت نرعى النجم إلى وقت الصباح ... إذ بدا ذي الكوكب الدري ولاح ... فإذا هي قد أتت ست الملاح ...والعذارى في عتاب ... مع عريبه في ضراب ... ثم قالت ذا الكلاب ... ينبحوا تأتي الرجال الظاعنا ... بالسيوف وبالرماح الطاعنا يدركوني في الطلب ... يجعلوا راسي ذنب ٥٥٦ (١)