الفتح بن خاقان

الفتح بن خاقان الفتح بن خاقان بن أحمد بن غرطوج وزير المتوكل؛ كان شاعراً فصيحاً مفوهاً محسناً موصوفاً بالشجاعة والكرم والرياسة والسؤدد، وكان المتوكل لا يصبر عنه، قدمه واستوزره وأمره على الشام، وأمره أن يستنيب عنه، وللفتح أخبار في الجود والمكارم والظرف، وكان معادلاً للمتوكل على جمازة لما قدم إلى دمشق. قال أبو العيناء: دخل المعتصم يوماً على خاقان يعوده، فرأى ابنه الفتح صغيراً لم يثغر، فمازحه وقال: أيما أحسن دارنا أو داركم؟ فقال الفتح: دارنا أحسن إذا كان أمير المؤمنين فيها، فقال المعتصم: والله لا أبرح حتى أنثر عليه مائة ألف درهم. قتل هو والمتوكل معاً في مجلس أنس - على ما تقدم في ترجمة المتوكل - وكان ذلك سنة سبع وأربعين ومائتين. وكانت له خزانة كتب جمعها علي بن يحيى المنجم، لم ير (٢) أعظم منها كثرة وحسناً، وكان يحضر داره فصحاء الأعراب وعلماء البصرة والكوفة. قال أبو هفان: ثلاثة لم أر (٣) قط ولا سمعت بأكثر محبة للكتب والعلوم منهم: الجاحظ والفتح بن خاقان وإسماعيل بن إسماعيل القاضي.وكان الفتح يحضر لمجالسة المتوكل، فإذا أراد القيام لحاجة أخرج كتاباً (١) من كمه أو خفه وقرأه إلى حين عودة المتوكل. وللفتح من التصانيف كتاب " البستان " وكتاب " الصيد والجوارح "؛ قال ياقوت: ومن شعر الفتح: لست مني ولست منك فدعني ... وامض عني مصاحباً بسلام وإذا ما شكوت ما بي قالت ... قد رأينا خلاف ذا في المنام لم تجد علة تجنى بها الذن ... ب فصارت تعتل بالأحلام قال البحتري: قال لي المتوكل: قل في شعراً وفي الفتح، فإني أحب أن يحيا معي ولا أفقده فيذهب عيشي ولا يفقدني، فقل في هذا المعنى، فقلت (٢) : سيدي كيف أنت أخلفت وعدي ... وتثاقلت عن وفاء بعهدي وقلت فيها: لا أرتني الأيام فقدك يا فت ... ح ولا عرفتك ما عشت فقدي أعظم الرزء أن تقدم قبلي ... ومن الرزء أن تؤخر بعدي حسداً أن تكون إلفاً لغيري ... إذ تفردت بالهوى فيك وحدي فقال: أحسنت يا بحتري، جئت بما في نفسي، وأمر لي بألف دينار. قال البحتري: فقتلا معاً، وكنت حاضراً، وربحت هذه الضربة، وأومأ إلى ضربة على ظهره. ومن شعر الفتح بن خاقان:وإني وإياها لكالخمر والفتى ... متى يسطع منها الزيادة يزدد إذا ازددت منها وجداً بقربها ... فكيف احتراسي من هوى متجدد ومنه: أيها العاشق المعذب صبراً ... فخطايا أخي الهوى مغفوره زفرة في الهوى أحط لذنب ... من غزاة وحجة مبروره ٣٩٠ (١)

الفتح بن خاقان، الأمير أبو محمد التركي الكاتب، وزير المتوكل. كان فصيحا مفوها، وشاعرا محسنا موصوفا بالسخاء والكرم والرئاسة والسؤدد. وكان المتوكل لا يكاد يصبر عنه؛ استوزره وقدمه وأمره على الشام، وأذن له أن يستنيب عنه بها. وللفتح أخبار في الجود والأدب والمكارم والظرافة، وكان معادلا للمتوكل على جمازة لما قدم دمشق. حكى عنه المبرد، وأحمد بن يزيد المؤدب، وغيرهما.قال أبو العيناء: دخل المعتصم يوما على خاقان يعوده، فرأى ابنه الفتح صبيا لم يثغر، فمازحه، ثم قال: أيما أحسن، دارنا أم داركم؟ فقال الفتح: دارنا أحسن إذا كنت فيها. فقال المعتصم: والله لا أبرح حتى أنثر عليه مائة ألف درهم. وقال الصولي: حدثنا أبو العيناء قال: قال الفتح بن خاقان: غضب علي المعتصم ثم رضي عني فقال: ارفع حوائجك لتقضى. فقلت: يا أمير المؤمنين، ليس شيء من عرض الدنيا وإن جل يفي برضى أمير المؤمنين وإن قل. فأمر فحشي فمي درا. ومن شعره: بني الحب على الجور فلو … أنصف المعشوق فيه لسمج ليس يستحسن في وصف الهوى … عاشق يحسن تأليف الحجج وقال البحتري: قال لي المتوكل: قل في شعرا وفي الفتح، فإني أحب أن يحكى معي ولا أفقده، فيذهب عيشي ولا يفقدني. فقل في هذا المعنى. فقلت أبياتي التي كنت عملتها في غلامي، وأريته أني عملتها في الحال، وغيرت فيها لفظة ما عشت بيا فتح. وهي: سيدي أنت كيف أخلفت وعدي … وتثاقلت عن وفاء بعهدي لا أرتني الأيام فقدك يا فتـ … ـح ولا عرفتك ما عشت فقدي أعظم الرزء أن تقدم قبلي … ومن الرزء أن تؤخر بعدي حذرا أن تكون إلفا لغيري … إذ تفردت بالهوى فيك وحدي قال: فقتلا معا، وكنت حاضرا فربحت هذه الضربة، وأومأ إلى ضربة في ظهره. قلت: قتلا في سنة سبع وأربعين. ويحكى أن الفتح كان مع قوة ذكائه متبحرا في العلوم، لا يكاد يمل من المطالعة في فنون الأدب (¬١). ٣٦٩ -

الفتح بن خاقان، الأمير أبو محمد التركي الكاتب، وزير المتوكل. كان فصيحا مفوها، وشاعرا محسنا موصوفا بالسخاء والكرم والرئاسة والسؤدد. وكان المتوكل لا يكاد يصبر عنه؛ استوزره وقدمه وأمره على الشام، وأذن له أن يستنيب عنه بها. وللفتح أخبار في الجود والأدب والمكارم والظرافة، وكان معادلا للمتوكل على جمازة لما قدم دمشق. حكى عنه المبرد، وأحمد بن يزيد المؤدب، وغيرهما.قال أبو العيناء: دخل المعتصم يوما على خاقان يعوده، فرأى ابنه الفتح صبيا لم يثغر، فمازحه، ثم قال: أيما أحسن، دارنا أم داركم؟ فقال الفتح: دارنا أحسن إذا كنت فيها. فقال المعتصم: والله لا أبرح حتى أنثر عليه مائة ألف درهم. وقال الصولي: حدثنا أبو العيناء قال: قال الفتح بن خاقان: غضب علي المعتصم ثم رضي عني فقال: ارفع حوائجك لتقضى. فقلت: يا أمير المؤمنين، ليس شيء من عرض الدنيا وإن جل يفي برضى أمير المؤمنين وإن قل. فأمر فحشي فمي درا. ومن شعره: بني الحب على الجور فلو … أنصف المعشوق فيه لسمج ليس يستحسن في وصف الهوى … عاشق يحسن تأليف الحجج وقال البحتري: قال لي المتوكل: قل في شعرا وفي الفتح، فإني أحب أن يحكى معي ولا أفقده، فيذهب عيشي ولا يفقدني. فقل في هذا المعنى. فقلت أبياتي التي كنت عملتها في غلامي، وأريته أني عملتها في الحال، وغيرت فيها لفظة ما عشت بيا فتح. وهي: سيدي أنت كيف أخلفت وعدي … وتثاقلت عن وفاء بعهدي لا أرتني الأيام فقدك يا فتـ … ـح ولا عرفتك ما عشت فقدي أعظم الرزء أن تقدم قبلي … ومن الرزء أن تؤخر بعدي حذرا أن تكون إلفا لغيري … إذ تفردت بالهوى فيك وحدي قال: فقتلا معا، وكنت حاضرا فربحت هذه الضربة، وأومأ إلى ضربة في ظهره. قلت: قتلا في سنة سبع وأربعين. ويحكى أن الفتح كان مع قوة ذكائه متبحرا في العلوم، لا يكاد يمل من المطالعة في فنون الأدب (¬١). ٣٦٩ -

الفتح بن خاقان ( ... - ٥٣٥ هـ) (١) ( ... - ١١٤١ م) الفتح بن محمد بن عبيد الله بن خاقان بن عبد الله القيسي، الاشبيلي (ابو نصر) اديب شاعر، من اهل قرية تعرف بقلعة الواد من قرى يحصب. توفي قتيلا بمدينة مراكش. من تصانيفه: قلائد العقيان ومحاسن الاعيان، بداية المحاسن وغاية المحاسن، كنز الفوائد، ومطمح الانفس ومسرح التأنس في ملح اهل الاندلس. (خ) العماد: الخريدة ١٢: ١٩١ - ١٩٨، الذهبي: سير النبلاء ١٢: ١٦٩، فهرس المؤلفين بالظاهرية (ط) ابن خلكان: وفيات الاعيان ١: ٥١٥، ابن الابار: المعجم في اصحاب ابي علي الصدفي ٣٠٠، ٣٠١، ياقوت: معجم الادباء ١٦: ١٨٦ - ١٩٢، المقري: نفح الطيب ٤: ٢٠٧ - ٢١٤، ابو الفداء: المختصر في اخبار البشر ٣: ١٦، ابن العماد: شذرات الذهب ٤: ١٠٧، حاجي خليفة: كشف الظنون ١٣٥٤، ١٧٢١، ١٧٢٢، البغدادي: هدية العارفين ١: ٨١٤، البغدادي: ايضاح المكنون ١: ١٦٨، كوبرلي زاده محمد باشا كتبخانه سنده ٨٨، كتبخانه عاشر افندي ٥٥، لطفي عبد البديع: فهرس المخطوطات المصورة ٢: ٢٠٥ moh. bencheneb: encyclopediede l'islamII: ٨٧, ٨٨, rieu: arabicma- nuscripts ٤٤٩, ٤٥٠, deslane: catalo- guedesmanuscrits arabes ٥٨١, min- gana: catalogueofarabi cmanus cripts ٩٠٨, ٩٠٩, brockelmann: g, I: ٣٣٩, s, i: ٥٧٩(هـ) علي ادهم: الثقافة بالقاهرة س ١٣، ع ٦٦٣، ص ٩ - ١٢، محمد المختار: الثقافة ع ٦٦٧، ص ٣١ olgaprinto: rivistadeglistud iori- entalixiii, fascii: ١٣٣ - ١٤٩