Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

علاء الدين الباجي

علاء الدين الباجي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages1 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

- - الوفيات والأحداث

full-text

— · 1 entry

  • legacy full passagepage 155, entry [1534]486 chars
    علاء الدين الباجي: أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الرحمن، أشعري وفقيه وأصولي شافعي، كان أعلم أهل زمانه بالمذهب الأشعري، من تلاميذه: السبكي (الأب) ، من مؤلفاته: (بغاية السول) و (وكشف الحقائق في المنطق) و (الرد على اليهود والنصارى) ، ت ٧١٤ هـ - فيليب (الرابع) الوسيم: ملك فرنسا، أبناؤه: ملوك فرنسا لويس العاشر وفيليب الخامس وتشارلز الرابع وملكة إنجلترا إيزابيلا زوجة الملك الإنجليزي إدوارد الثاني، (٧١٤ هـ = ١٣١٤ م) - كليمِنت الخامس: بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية، (٧١٤ هـ = ١٣١٤ م) .-

ابن شاكر الكتبي - فوات الوفيات

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 959, entry [363]2,570 chars
    علاء الدين الباجي علي بن محمد بن خطاب، الشيخ علاء الدين الباجي المغربي الأصوليالمصري؛ ولد سنة إحدى وثلاثين وستمائة، وتوفي سنة أربع عشرة وسبعمائة؛ ختصر كتاب " المحرر " و " علوم الحديث " و " المحصول " في أصول الفقه و " الأربعين ". وكان عمدة في الفتوى، وتخرج به الأصحاب، وممن أخذ عنه العلامتان قاضي القض…
    ▸ expand full passage (2,570 chars)
    علاء الدين الباجي علي بن محمد بن خطاب، الشيخ علاء الدين الباجي المغربي الأصوليالمصري؛ ولد سنة إحدى وثلاثين وستمائة، وتوفي سنة أربع عشرة وسبعمائة؛ ختصر كتاب " المحرر " و " علوم الحديث " و " المحصول " في أصول الفقه و " الأربعين ". وكان عمدة في الفتوى، وتخرج به الأصحاب، وممن أخذ عنه العلامتان قاضي القضاة تقي الدين السبكي وأثير الدين أبو حيان، وكان ديناً صيناً وقوراً، ومن شعره: رثى لي عذلي (١) إذ عاينوني ... وسحب مدامعي مثل العيون وراموا كحل عيني قلت كفوا ... فأصل بليتي كحل العيون وقال ذوبيت: بلبل والهزار والشحرور ... يسبي طرباً قلب الجشي المغرور فانهض عجلاً وانهب من اللذة ما ... جادت كرماً به يد المقدور ٣٥٣ (٢) أبو سعد ابن خلف علي بن محمد بن خلف، أبو سعد الكاتب النيرماني - ونيرمان قرية من قرى الجبل بالقرب من همذان -؛ كان من جلة الكتاب الفضلاء، والرؤساء النبلاء، وكان يخدم في ديوان بني بويه ببغداد، وصنف لبهاء الدولة " المنثور البهائي " في مجلدة، وهو نثر كتاب " الحماسة "؛ وتوفيسنة أربع عشرة وأربعمائة. ومن شعره القصيدة المشهورة وهي: خليلي في بغداد هل أنتما ليا ... على العهد مثلي أم غدا العهد باليا وهل ذرفت يوم النوى مقلتاكما ... علي كما أمسي وأصبح باكيا وهل أنا مذكور بخير لديكما ... إذا ما جرى ذكر لمن كان نائيا وهل فيكما من إن تنزل منزلاً ... أنيقاً وبستاناً من النور حاليا أجد له طيب المكان وحسنه ... منى يتمناها فكنت الأمانيا (١) كتاب عن شوق شديد إليكما ... كأن على الأحشاء منه مكاويا وعن أدمع منهلة، فتأملا ... كتابي تبن آثارها في كتابيا ولا تيأسا أن يجمع الله بيننا ... كأحسن ما كنا عليه تصافيا " فقد يجمع الله الشتيتين بعد ما ... يظنان كل الظن أن لا تلاقيا " (٢) ولما تفرقنا تطيرت أن أرى ... مكانك مني لا خلا منك خاليا فضمنته ورداً كرياك ريحه ... يذكرني منك الذي لست ناسيا ولا تطلبا صوني إذا ما تغنتا ... تسر وفوز جادتا لي الأغانيا " وخبرتماني أن تيماء منزل ... لليلى إذا ما الصيف ألقى المراسيا " " فهذي شهور الصيف عنا قد انقضت ... فما للنوى ترمي بليلى المراميا " (٣) فدى لك يا بغداد كل مدينة ... من الأرض حتى خطتي ودياريا فقد سرت في شرق البلاد وغربها ... وطوفت خيلي بينها وركابيا فلم أر فيها مثل بغداد منزلاً ... ولم أر فيها مثل دجلة وادياولا مثل أهليها أرق شمائلاً ... وأعذب ألفاظاً وأحلى معانيا وكم قائل لو كان ودك صادقاً ... لبغداد لم ترحل وكان جوابيا " يقيم الرجال الموسرون بأرضهم ... وترمي النوى بالمقترين المراميا " وأورد له ابن النجار في تاريخه: يا ظالمي قسماً عليك بحرمة ال ... إيمان وهي نهاية الأيمان لا تسفكن دمي فإني خائف ... جداً عليك عقوبة العدوان وإذا مررت على زرود فلا تغر ... بالمشي فيه تمايل الأغصان بالله واستر ورد خدك فيه لا ... ينشق قلب شقائق النعمان وأورد له أيضاً: عجباً لضرسك كيف يشكو علة ... وبجنبه من ريقك الدرياق هذا نظير سقام ناظرك الذي ... عافاك وابتليت به العشاق أو عقربي صدغيك إذ لدغا الورى ... وحماك حمتيهما الخلاق ٣٥٤ (١)