Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

مجد الدين ابن سحنون

مجد الدين ابن سحنون

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن شاكر الكتبي - فوات الوفيات

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 841, entry [326]1,261 chars
    مجد الدين ابن سحنون عبد الوهاب بن احمد بن سحنون، الحكيم البارع الخطيب مجد الدين، خطيب النيرب؛ روى عن خطيب مراد، وله شعر وأدب وفضائل، وكان من فضلاء الحنفية، درس بالدماغية (٥) ، وعاش خمساً وسبعين سنة، وتوفيسنة أربع وتسعين وستمائة. وكان طبيب مارستان (١) الجبل ﵀؛ من شعره: لا تجزعن فما طول الحياة سوى ...…
    ▸ expand full passage (1,261 chars)
    مجد الدين ابن سحنون عبد الوهاب بن احمد بن سحنون، الحكيم البارع الخطيب مجد الدين، خطيب النيرب؛ روى عن خطيب مراد، وله شعر وأدب وفضائل، وكان من فضلاء الحنفية، درس بالدماغية (٥) ، وعاش خمساً وسبعين سنة، وتوفيسنة أربع وتسعين وستمائة. وكان طبيب مارستان (١) الجبل ﵀؛ من شعره: لا تجزعن فما طول الحياة سوى ... روحٍ تردد في سجنٍ من البدن ولا يهولك أمر الموت تكرهه ... فإنما موتنا عود (٢) إلى الوطن وسمع قول مجير الدين ابن تميم في تفضيل الورد: من فضل النرجس وهو الذي ... يرضى بحكم الورد إذ يغرس أما ترى الورد غدا جالساً ... إذ قام في خدمته النرجس (٣) فأجاب من غير روية: ليس جلوس الورد في مجلس ... قام به نرجسه يوكس وإنما الورد غدا باسطاً ... خداً تمشي فوقه النرجس وقال في مشاعلي: بأبي غزال جاء يحمل مشعلاً ... يكسو الدجى بملاء ثوبٍ أصفر فكأنه غصن عليه باقة ... من نرجسٍ أو زهرة من نوفر وقال وقد أهدى نرجساً: لما تحجبت عن عيني وأرقني ... بعدي ولم تحظ عيني منك بالنظر أرسلت مشبهها من نرجسٍ عطرٍ ... كيما أراك بأحداقٍ من الزهر وقال: لله حسن الياسمين يلوح فو ... ق الورد للجلساء والندمان مثل الثنايا والخدود نواضراً ... أو كالفراش هوى على النيرانوقال: وورد أبيض (١) قد زاد حسناً ... فعند الصد (٢) للخجل احمرار يمثله النديم إذا رآه ... مداهن فضة فيها نضار وقال: يا حسنه (٣) نيلوفراً في مائه ... طافٍ وفي أحشاه نار تسعر يحكي أنامل غادةٍ مضمومةً ... جمعت وزينها خضاب أخضر ٣١٤ (٤)