Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

سليم الرازي

سليم الرازي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 5 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
2
Attribute hints
4
Relation hints
0
Assessment hints
1
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 5 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages2 legacy full passages1 assessment hints0 assessment snippets

ابن خلكان - وفيات الأعيان

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 869, entry [377]2,212 chars
    سليم الرازي أبو الفتح سليم بن أيوب بن سليم الرازي الفقيه الشافعي الأديب؛ كان مشاراً إليه في الفضل والعبادة، وصنف الكتب الكثيرة منها كتاب " الإشارة " وكتاب " غريب الحديث " ومنها " التقريب " وليس هو التقريب الذي ينقل عنه إمام الحرمين في " النهاية " والغزالي في " البسيط " و " الوسيط " فإن ذلك للقاسم بن…
    ▸ expand full passage (2,212 chars)
    سليم الرازي أبو الفتح سليم بن أيوب بن سليم الرازي الفقيه الشافعي الأديب؛ كان مشاراً إليه في الفضل والعبادة، وصنف الكتب الكثيرة منها كتاب " الإشارة " وكتاب " غريب الحديث " ومنها " التقريب " وليس هو التقريب الذي ينقل عنه إمام الحرمين في " النهاية " والغزالي في " البسيط " و " الوسيط " فإن ذلك للقاسم بن القفال الشاشي، وقد ذكره في الباب الثاني من كتاب الرهن في " الوسيط ". وأخذ سليم الفقه عن الشيخ أي حامد الإسفرايني، وأخذ عنه أبو الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي. وقال سليم (٣) : دخلت بغداد في حداثتي لطلب علم اللغة، فكنت آتيشيخاً هناك، وذكره في بعض الأيام إليه فقيل لي: هو في الحمام، فمضيت نحوه، فعبرت في طريقي على الشيخ أبي حامد الإسفرايني وهو يملي، فدخلت المسجد وجلست مع الطلبة، فوجدته في كتاب الصيام في مسألة إذا أولج ثم أحس بالفجر فنزع، فاستحسنت ذلك، فعلقت الدرس على ظهر جزء كان معي، فلما عدت إلى منزلي وجعلت أعيد الدرس حلالي، وقلت: أتم هذا الكتاب - يعني كتاب الصيام - فعلقته، ولزمت الشيخ أبا حامد حتى علقت عنه جميع التعليق. وكان لا يخلو له وقت عن اشتغال، حتى إنه كان إذا برى القلم قرأ القرآن أو سبح، وكذلك إذا كان ماراً في الطريق وغير ذلك من الأوقات التي لا يمكن الاشتغال فيها بعلم. وسكن سليم الشام بمدينة صور متصدياً لنشر العلم وإفادة الناس، وكان يقول: وضعت مني صور، ورفعت من أبي الحسن المحاملي بغداد. ثم أنه غرق في بحر القلزم بعد رجوعه من الحج عند ساحل جدة، في سلخ صفر سنة سبع وأربعين وأربعمائة، وكان قد نيف على ثمانين سنة، رحمه الله تعالى؛ ودفن في جزيرة بقرب الجار عند المخاضة في طريق عيذاب. والرازي: بفتح الراء وبعد الألف زاي، هذه النسبة إلى الري، وهي مدينة عظيمة من بلاد الديلم بين قومس والجبال، وألحقوا الزاي في النسبة إليها كما ألحقوها في المروزي عند النسب إلى مرو، وقد تقدم ذكر ذلك. والجار: بفتح الجيم وبعد الألف راء، وهي بليدة على الساحل، بينها وبين مدينة الرسول ﷺ يوم وليلة، وإليها ينسب القمح الجاري، وذكر أبو القاسم الزمخشري في " كتاب الأمكنة والجبال والمياه " (١) في باب الشين أن الجار قرية على ساحل البحر، بها ترسو مطايا القلزم ومطايا عيذاب ومطايا بحر النعام. وقال ابن حوقل في كتابه (٢) : " الجارفرضة المدينة على ثلاث مراحل منهاعلى البحر، وجدة فرضة مكة ". (٤٧) وتوفي ولده او سعيد إبراهيم بن سليم يوم الثلاثاء السادس والعشرين من ذي الحجة سنة إحدى وتسعين وأربعمائة بدمشق، ذكره الحافظ ابن عساكر في " تاريخ دمشق " (١) وقال: أخذ عن جماعة من جلة المشايخ وأخذوا عنه، وكان صدوقاً، رحمه الله تعالى. ٢٧٠ - (٢)
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 869, entry [377]202 chars
    يوم الثلاثاء السادس والعشرين من ذي الحجة سنة إحدى وتسعين وأربعمائة بدمشق، ذكره الحافظ ابن عساكر في " تاريخ دمشق " (١) وقال: أخذ عن جماعة من جلة المشايخ وأخذوا عنه، وكان صدوقاً، رحمه الله تعالى. ٢٧٠ - (٢

عمر رضا كحالة - معجم المؤلفين

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1190, entry [5106]969 chars
    سليم الرّازي (٠٠٠ - ٤٤٧ هـ) (٠٠٠ - ١٠٥٥ م) سليم بن أيوب بن سليم الرازي، الشافعي (أبو الفتح) فقيه، اصولي، مفسر، محدث. اشتغل في اول عمره بالنحو واللغة والتفسير والمعاني والحديث، ثم رحل إلى بغداد، واشتغل بالفقه، ونشر العلم بصور من سواحل الشام، وغرق في بحر القلزم عند ساحل جدة بعد أن حج في صفر سنة ٥٤٧ هـ…
    ▸ expand full passage (969 chars)
    سليم الرّازي (٠٠٠ - ٤٤٧ هـ) (٠٠٠ - ١٠٥٥ م) سليم بن أيوب بن سليم الرازي، الشافعي (أبو الفتح) فقيه، اصولي، مفسر، محدث. اشتغل في اول عمره بالنحو واللغة والتفسير والمعاني والحديث، ثم رحل إلى بغداد، واشتغل بالفقه، ونشر العلم بصور من سواحل الشام، وغرق في بحر القلزم عند ساحل جدة بعد أن حج في صفر سنة ٥٤٧ هـ، وكان قد نيف على الثمانين، ودفن في جزيرة بقرب الجار عند المخاضة. من مصنفاته الكثيرة: المجرد في اربع مجلدات، التقريب، الكافي وكلها في فروع الفقه الشافعي، ضياء القلوب في التفسير، وغرائب الحديث. (خ) الاسنوي: طبقات الشافعية ٩٨/ ١، ٩٩/ ١، طبقات ابن الصلاح ٤٩/ ٢، الذهبي: سير النبلاء ١١: ١٤٤، ١٤٥، مناقب الشافعي وطبقات اصحابه من تاريخ الذهبي ١٢٧، الصفدي: الوافي ١٣: ١١٤ (ط) ابن خلكان: وفيات الاعيان ١: ٢٦٦، ٢٦٧، القفطي: انباه الرواة ٢: ٦٩، ٧٠، النووي: تهذيب الاسماء واللغات ١: ٢٣١، ٢٣٢، الشيرازي: طبقات الفقهاء ١١١، اليافعي: مرآة الجنان ٣: ٦٤ - ٦٦، ابن العماد: شذرات الذهب ٣: ٢٧٥، ٢٧٦، حاجي خليفة: كشف الظنون Brockelmann: s ,I: ٧٣٠ ١٦٣٠، ١٥٩٣، ١٣٧٨، ١٢٠٥، ١٠٩١، ٩١٥، ٤٦٦، ٩٨

مجموعة من المؤلفين - الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

full-text

— · 2 entries

  • legacy full passagepage 994, entry [1379]991 chars
    ١٣٧٣ - سُلَيْم الرازي * النحوي، اللغوي، المفسر المقرئ: سُلَيم بن أيوب بن سُلَيم -بالتصغير فيهما- الرازي الشافعي. ولد: سنة (٣٦٥ هـ) خمس وستين وثلثمائة. من مشايخه: أبو حامد الإسفراييني، روى عن أحمد بن محمّد البصير وغيرهما. من تلامذته: الشيخ نصر المقدسي، والكتاني، وأبو بكر الخطيب وغيرهم. كلام العلماء ف…
    ▸ expand full passage (991 chars)
    ١٣٧٣ - سُلَيْم الرازي * النحوي، اللغوي، المفسر المقرئ: سُلَيم بن أيوب بن سُلَيم -بالتصغير فيهما- الرازي الشافعي. ولد: سنة (٣٦٥ هـ) خمس وستين وثلثمائة. من مشايخه: أبو حامد الإسفراييني، روى عن أحمد بن محمّد البصير وغيرهما. من تلامذته: الشيخ نصر المقدسي، والكتاني، وأبو بكر الخطيب وغيرهم. كلام العلماء فيه: • الشذرات: "قال ابن قاضي شهبة: تفقه وهوكبير لأنه كان اشتغل في صدر عمره باللغة والنحو والتفسير والمعاني ثم لازم الشيخ أبا حامد ... فتخرج عليه أئمة ... وكان ورعًا زاهدًا ... قال الشيخ أبو إسحاق: إنه كان فقيهًا أصوليًا. وسئل ما الفرق بين مصنفاتك ومصنفات رفيقك المحاملي؟ يُعَرِّض السائل بأن تلك أشهر، فقال: الفرق أن تلك صنفت بالعراق ومصنفاتي صنفت بالشام" أ. هـ. • طبقات المفسرين: "كان ورعًا زاهدًا يحاسب نفسه على الأوقات لا يدع وقتًا يمضي بغير فائدة" أ. هـ. • السير: "قال النسيب: هو ثقة فقيه مقرئ محدث "أ. هـ. • الشذرات: "الشافعي المفسر صاحب التصانيف والتفسير الفقيه" أ. هـ. وفاته: سنة (٤٤٧ هـ) سبع وأربعين وأربعمائة. من مصنفاته: ، كتاب التفسير" سماه "ضياء القلوب" وغير ذلك من الكتب النافعة.
  • legacy full passagepage 994, entry [1379]991 chars
    ١٣٧٣ - سُلَيْم الرازي * النحوي، اللغوي، المفسر المقرئ: سُلَيم بن أيوب بن سُلَيم -بالتصغير فيهما- الرازي الشافعي. ولد: سنة (٣٦٥ هـ) خمس وستين وثلثمائة. من مشايخه: أبو حامد الإسفراييني، روى عن أحمد بن محمّد البصير وغيرهما. من تلامذته: الشيخ نصر المقدسي، والكتاني، وأبو بكر الخطيب وغيرهم. كلام العلماء ف…
    ▸ expand full passage (991 chars)
    ١٣٧٣ - سُلَيْم الرازي * النحوي، اللغوي، المفسر المقرئ: سُلَيم بن أيوب بن سُلَيم -بالتصغير فيهما- الرازي الشافعي. ولد: سنة (٣٦٥ هـ) خمس وستين وثلثمائة. من مشايخه: أبو حامد الإسفراييني، روى عن أحمد بن محمّد البصير وغيرهما. من تلامذته: الشيخ نصر المقدسي، والكتاني، وأبو بكر الخطيب وغيرهم. كلام العلماء فيه: • الشذرات: "قال ابن قاضي شهبة: تفقه وهوكبير لأنه كان اشتغل في صدر عمره باللغة والنحو والتفسير والمعاني ثم لازم الشيخ أبا حامد ... فتخرج عليه أئمة ... وكان ورعًا زاهدًا ... قال الشيخ أبو إسحاق: إنه كان فقيهًا أصوليًا. وسئل ما الفرق بين مصنفاتك ومصنفات رفيقك المحاملي؟ يُعَرِّض السائل بأن تلك أشهر، فقال: الفرق أن تلك صنفت بالعراق ومصنفاتي صنفت بالشام" أ. هـ. • طبقات المفسرين: "كان ورعًا زاهدًا يحاسب نفسه على الأوقات لا يدع وقتًا يمضي بغير فائدة" أ. هـ. • السير: "قال النسيب: هو ثقة فقيه مقرئ محدث "أ. هـ. • الشذرات: "الشافعي المفسر صاحب التصانيف والتفسير الفقيه" أ. هـ. وفاته: سنة (٤٤٧ هـ) سبع وأربعين وأربعمائة. من مصنفاته: ، كتاب التفسير" سماه "ضياء القلوب" وغير ذلك من الكتب النافعة.