يحيى بْن إِسْحَاق بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي طلحة الْأَنْصَارِيّ

يَحْيَى بن إِسْحَاق بن عَبد الله بْن أَبي طلحة الأَنْصارِيّ النجاري المدني (٢) . رَوَى عَن: زيد بْن أسلم، وسَعِيد بْن أَبي مَرْيَم، وجده عَبد اللَّهِ بْن أَبي طلحة، وعمه عُمَر بن عَبد اللَّهِ بن أَبي طلحة، وأمه حميدة (د) ، أو عُبَيدة بنت عُبَيد بْن رفاعة الأَنْصارِيّ. رَوَى عَنه: عكرمة بْن عمار اليمامي، وعُمَر بْن ذر الهمداني، وأَبُو خَالِد الدالاني (د) .قال إسحاق بْن منصور (١) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) روى له أَبُو دَاوُد. ٦٧٨١ - م ٤: يَحْيَى بن إِسْحَاق البجلي (٣) ، أَبُو زكريا، ويُقال: أَبُو بَكْر السيلحيني، ويُقال: السيلحوني والسالحيني أيضا، والسيلحين: قرية بالقرب من بغداد. رَوَى عَن: أبان بْن يزيد العطار، وجعفر بْن كيسان العدوي، وحماد بْن زيد، وحماد بْن سلمة (د ت) ، والربيع بْن بدر المعروف بعليلة، والربيع بْن مسلم القرشي، وسالم أَبِي جميع، وسَعِيد بْنزيد، وسَعِيد بْن عَبْد الْعَزِيزِ التنوخي (س) ، وشَرِيك بْن عَبد اللَّهِ النخعي، وضمام بْن إِسْمَاعِيل المِصْرِي، وعَبد اللَّهِ بن لَهِيعَة، وعبد اللَّه بْن يحيى بْن أَبي كَثِير، وعبد العزيز بْن عَبد اللَّهِ بْن أَبي سَلَمَة الماجشون، وعبد الْعَزِيز بْن مُسْلِم، وعطاف بْن خَالِد الْمَخْزُومِيّ، وعمارة بْن زَاذَانَ الصَّيْدَلانِيّ، وعِمْران بْن خَالِد الخزاعي، وفليح بْن سُلَيْمان المدني، وقحذم بْن أَبي قحذم، واسمه النضر بْن معبد، والليث بْن سَعْد (ت) ، ومبارك بْن فضالة ومُحَمَّد بْن جَابِر الحنفي، ومحمد بن سُلَيْمان ابن الأصبهاني (س) ، وموسى بْن علي بْن رباح اللخمي، ونجيح أَبِي معشر المدني، وأبي عوانة الوضاح بن عَبد اللَّهِ، ووهيب بن خالد، ويحيى ابن أَيُّوب المِصْرِي (م ت ق) ، ويزيد بْن حيان أخي مقاتل بْن حيان (قد ت ق) ، ويزيد بْن عَطَاء اليشكري. رَوَى عَنه: أحمد بْن حازم بْن أَبي غرزة، وأَحْمَد بْن حنبل، وأَحْمَد بْن خَالِد الخلال (ت) ، وأَحْمَد بْن أَبي خيثمة زهير بْن حَرْب، وأَحْمَد بْن سنان القطان، وأَحْمَد بْن سيار الْمَرْوَزِيّ، وأحمد بْن منيع البغوي (ت) ، وأَحْمَد بْن ملاعب بْن حيان البغدادي، وأحمد بْن يونس الضبي، وبشر بْن موسى الأسدي، والحارث مُحَمَّد بْن أَبي أسامة، والحسن بْن الصباح البزار (د) ، والحسن بْن علي الخلال (د) ، وعباس بْن مُحَمَّد الدوري، وعبد الله بْن إِسْحَاق الْوَاسِطِيّ الناقد (ق) ، وأَبُو بَكْر عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن أَبي شَيْبَة (م ق) ، وأخوه عثمان بْن مُحَمَّد بن أَبي شَيْبَة، وعلي ابن الحسن بْن أَبي مريم، وعلي بْن الحسين بْن إشكاب، وعلي ابن الْمَدِينِيّ، ومُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن أَبي خلف (د) ، ومحمد بْنحاتم بْن بزيع (قد) ، ومُحَمَّد بْن الْحُسَيْن بْن إشكاب (ت) ، ومحمد بْن الحسين البرجلاني، ومحمد بن رافع النيسابوري (ت) ، ومحمد بْن سعد كاتب الواقدي، ومحمد بن عَبد اللَّهِ بن أَبي الثلج، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن المبارك المخرمي (س) ، ومحمد بْن عَبد الرحيم البزاز، ومحمد بن علي بن حمزة المروزي، ومُحَمَّد بْن الوليد بْن أبان الأصبهاني، ومحمود بْن غيلان الْمَرْوَزِيّ (ت) ، وهارون بْن عَبد اللَّهِ الحمال (س) . قال حَنْبَل بْن إسحاق (١) ، عَن أحمد بْن حنبل: شيخ صَالِح ثقة، سمع من الشاميين ومن ابْن لَهِيعَة، وهُوَ صدوق. وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (٢) ، عَن يحيى بْن مَعِين: صدوق المسكين. وَقَال مُحَمَّد بْن سَعْد (٣) : كَانَ ثقة حافظا لحديثه، وكَانَ ينزل بغداد فِي دار الرَّقِّيّق ومات بها فِي سنة عشر (٤) ومئتين فِي خلافة الْمَأْمُون. وكذلك قال مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ الحضرمي في تاريخ وفاته (٥) ،وابْن حبان (١) وزاد: فِي شعبان (٢) . روى له الجماعة سوى البخاري. ٦٧٨٢ - ت سي: يَحْيَى بن إِسْحَاق (٣) ، ويُقال: ابْن أَبي إِسْحَاق الأَنْصارِيّ، ابْن أخي رافع بْن خديج. رَوَى عَن: عمه رافع بْن خديج (ت سي) ، ومجاشع بْن مَسْعُود السُّلَمِيّ. رَوَى عَنه: يَحْيَى بْن أَبي كَثِير (ت سي) . قال إسحاق بْن منصور (٤) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٥) . وقَال البُخارِيُّ: روى عكرمة بْن عمار عَنْ يَحْيَى بْن إِسْحَاق فلا أدري هُوَ الأول أو لا (٦) .روى له التِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي في "اليوم والليلة" حديثا واحدا عَنْ رافع بْن خديج فِي الاضطجاع على شقه الأيمن والقول عند ذَلِكَ. ٦٧٨٣ - ع: يَحْيَى بن أَبي إِسْحَاق الحضرمي البَصْرِيّ (١) . أخو عَبد اللَّهِ بْن أَبي إِسْحَاق النحوي، وعم جد أَحْمَد بْن إِسْحَاق، ويعقوب بْن إِسْحَاق الحضرميين، مولى الحضرميين، ويُقال: إنهم من سبي أذربيجان. رَوَى عَن: أَنَس بْن مَالِك (ع) ، وسالم بْن عَبد اللَّه بْن عُمَر (خ م س) ، وسَعِيد بْن أَبي الْحَسَن البَصْرِيّ (م) ، وسلمان الاعز، وسُلَيْمان بْن يسار (س) ، وعَبد اللَّهِ بْن الحارث البَصْرِيّ، وعَبْد الرحمن بْن أذينة قاضي البصرة (ق) ، وعبد الرحمن بْن أَبي بكرة الثقفي (خ م س) ، وعُقْبَة بْن عبد الغافر (خ) ، وعُمَر بْن أَبي سحيم البهزي (ر) ، ويَحْيَى بْن يَعْمَُرَ، وأبي سَعِيد مولى المهدي(م س) . رَوَى عَنه: إسماعيل بن علية (خ م س) ، وبشر بْن المفضل (خ م) ، وحماد بْن سلمة، وخالد بْن عَبد الله الواسطي، وسَعِيد ابن عَبْد الرَّحْمَنِ أخو أَبِي حرة، وسفيان الثوري (خ م) ، وشعبة بْن الحجاج (خ م س) ، وعباد بْن العوام، (خ م س ق) ، وعبد الاعلى بن عبد الاعلى (م ق) ، وعَبْد العزيز بْن المختار، وعبد الوارث بْن سَعِيد (خ م س) ، ومحمد بْن سيرين (س) ، وهُوَ أكبر منه، ومحمد بْن عَبْد الواحد بْن أَبي حَزْم القطعي، وهشيم بْن بشير (م د ت س) ، وأبو عوانة الوضاح بْن عَبد اللَّهِ (م س) ، ووهيب بْن خَالِد (م د س) ، ويحيى بْن أَبي كَثِير (م) ، ومات قبله، ويزيد بْن زريع (س ق) . قال عَبد الله بْن أحمد بْن حنبل (١) : سألت يحيى بْن مَعِين عَنْ عَبْد الْعَزِيزِ بْن صهيب ويحيى بْن أَبي إِسْحَاق، أيهما أوثق؟ فَقَالَ: كلاهما ثقة (٢) . وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٣) : كَانَ ثقة، وله أحاديث، وكَانَ صاحب قرآن وعلم بالعربية والنحو. وَقَال النَّسَائي: ثقةوذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (١) . قال عَمْرو بْن علي: مات يَحْيَى بْن أَبي إِسْحَاق وهُوَ أخو عَبد اللَّهِ بْن أَبي إِسْحَاق سنة ست وثلاثين ومئة، وهُوَ مولى الحضارمة (٢) . وَقَال ابْن حبان (٣) : مات سنة ست وثلاثين ومئة. وقد قيل: سنة اثنتين وثلاثين ومئة (٤) . روى له الجماعة. ومن الأَوهام: - وَهْمٌ