عَبْد المنعم بْن نعيم أَبُو سعيد

١٤٩٣- عَبد المنعم بن نعيم أَبُو سَعِيد. سمعتُ ابن حماد يقول: قَالَ البُخارِيّ عَبد المنعم بن نعيم أَبُو سَعِيد سمع مِنْهُ معلى بن أسد منكر الحديث. حَدَّثَنَا عُمَر بْنُ سِنَانٍ، قَال: حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيد، قَال: حَدَّثَنا يُونُس بْنُ مُحَمد، حَدَّثَنا عَبد المنعم بن نعيم، عَن يَحْيى بْنِ مُسْلِمٍ عَنِ الْحَسَنِ وَعَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ أَنّ النَّبِيُّ ﷺ قَال: لا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الحسين الأهوازي، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ عَبد الْمَلِكِ الدقيقي، حَدَّثَنا الأَزْرَقُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنا حسان بن إبراهيم، حَدَّثَنا عَبد المنعم بن نعيم أَبُو سَعِيد، حَدَّثَنا الْجُرَيْرِيُّ، عَن أَبِي عُثْمَانَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَال: قَال رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَشْكَرُ النَّاسُ لِلَّهِ أَشْكَرُهُمْ للناسوعبد المنعم هذا هُوَ قليل الحديث.

عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ نُعَيْمٍ أَبُو سَعِيدٍ الْبَصْرِيُّ مُنْكَرُ الْحَدِيثِوَمِنْ حَدِيثِهِ: مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ نُعَيْمٍ أَبُو سَعِيدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ، وَعَطَاءٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِبِلَالٍ: «اجْعَلْ بَيْنَ أَذَانِكَ وَإِقَامَتِكَ نَفَسًا بِقَدْرِ مَا يَفْرُغُ الْآكِلُ مِنْ أَكْلِهِ، وَالْمُقْتَضِي مِنْ قَضَاءِ حَاجَتِهِ، وَلَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي»حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ، وَحَجَّاجُ بْنُ عِمْرَانَ، قَالَا: حَدَّثَنَا الْأَزْرَقُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ نُعَيْمٍ أَبُو سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَشْكَرُ النَّاسِ لِلَّهِ أَشْكَرُهُمْ لِلنَّاسِ» وَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهِمَا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، فَأَمَّا الْحَدِيثُ الْأَوَّلُ فَقَدْ تَابَعَهُ مَنْ هُوَ دُونَهُ، وَأَمَّا الثَّانِي فَقَدْ رُوِيَ بِإِسْنَادٍ صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَالْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ وَغَيْرِهِمَا١٠٨٤ -

٨٥٦٩ - عبد المنعم بن نعيم أبو سعيد الرياحي البصري السقاء • عَبد المُنعِم بن نُعيم أبو سَعيد البَصريُّ. مُنكر الحديث. ومن حَديثه؛ ما حَدثناه مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا يُونُس بن مُحمد المُؤَدِّبُ، قال: حَدثنا عَبد المُنعِم بن نُعيم، أبو سَعيد، عن يَحيَى بن مُسلم، عن الحَسن، وعَطاء، عن جابر بن عَبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ لبِلال: اجعَل بَين أَذانِك وإِقامتِك نَفَسًا بِقَدر ما يَفرُغ الآكِل مِن أَكله، والمُقتَضي مِن قَضاء حاجَتِه، ولا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوني. حدثنا إِبراهيم بن هاشِم، وحَجاج بن عِمران، قالا: حَدثنا الأَزرَق بن عَلي، حَدثنا حَسان بن إِبراهيم، قال: حَدثنا عَبد المُنعِم بن نُعيم، أبو سَعيد، قال: حَدثنا الجُرَيري، عن أبي عُثمان النَّهدي، عن أُسامَة بن زَيد، قال: قال رسول الله ﷺ: أَشكَر الناس لله أَشكَرُهُم للناسِ. ولا يُتابَع عَليهما هذا الإِسناد، فَأَما الحَديث الأَوَّل فَقد تابَعَه مَن هو دُونهُ، فأَما الثاني فَقد رُوي بإِسناد صالح عن أبي هُريرة، والأَشعَث بن قَيس وغَيرِهِما. [ضعفاء العقيلي (٤/ ٥٠)]. • عبد المُنعم بن نعيم الريَاحي. كنيته أبو سعيد. يروي عَن العِرَاقِيّين. روى عَنهُ مُعلى بن أَسد. مُنكر الحَدِيث، لَا يَجُوز الاحْتِجَاج بِهِ إِذَا وَافق الثِّقَات فَكيف إِذَا انْفَرد بأوابد. رَوَى عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بن وَهْبٍ الجُهَنِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مَسْعُودٍ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي نَسِيتُ وِتْرِي حَتَّى أَصْبَحْتُ، فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ هُنَيْهَةً ثُمَّ قَالَ: «اذْهَبْ فَأَوْتِرْ»، قَالَ: فَرَأَيْتُهُ جَنَحَ الى سَارِيَةٍ فَأَوْتَرَ. وَرَوَى عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أبي صَالِحٍ، عَنْ أبي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «عَلِّمُوا أَوْلادَكُمْ أَبْنَاءَ سَبْعِ سِنِينَ الصَّلاةَ، وَاضربُوهُمْ عَلَيْهَا أَبْنَاءَ عَشر، وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي المَضَاجِعِ». رَوَاهُمَا عَنْهُ شُعَيْبُ بن وَاقِدٍ الهَرَوِيّ. [المجروحين لابن حبان (٢/ ١٥٧)]. • عبد المُنعم بن نعيم الريَاحي. يَقُول إِبْرَاهِيم بن أَحْمد: عبد المُنعم بن نعيم يروي عَن الجريرِي، قَالَ عَبْد اللَّهِ بن أَحْمد: قَالَ أبي: هُوَ صَالح الحَدِيث. [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/١٩٥)]. • عَبد المنعم بن نعيم أبو سَعِيد. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيُّ: عَبد المنعم بن نعيم أبو سَعِيد سمع منه معلى بن أسد منكر الحديث. حَدَّثَنَا عُمَر بن سنان، قَال: حَدَّثَنا إبراهيم بن سَعِيد، قَال: حَدَّثَنا يُونُس بن مُحَمد، حَدَّثَنا عَبد المنعم بن نعيم، هو أبو سعيد، عَن يَحْيى بن مسلم، عنالحسن، وعطاء، عن جابر؛ أن النبي ﷺ قَال: لا تقوموا حتى تروني. حَدَّثَنَا مُحَمد بن أحمد بن الحسين الأهوازي، حَدَّثَنا مُحَمد بن عَبد الملك الدقيقي، حَدَّثَنا الأزرق بن علي، حَدَّثَنا حسان بن إبراهيم، حَدَّثَنا عَبد المنعم بن نعيم أبو سَعِيد، حَدَّثَنا الجريري، عَن أبي عثمان، عن أسامة بن زيد، قَال: قَال رسول الله ﷺ: أشكر الناس لله أشكرهم للناس. وعبد المنعم هذا هو قليل الحديث. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ٣٤)]. • عبد المُنعم بن نعيم أبو سعيد. قَالَ البُخَارِيّ: سمع مِنْهُ مُعلى بن أَسد، مُنكر الحَدِيث. وَقَالَ ابن عدي: هُوَ قَلِيل الحَدِيث. [مختصر الكامل (ص ٦٠١)]. • عبد المنعم بن نعيم أبو سعيد. بصري رياحي. عن يحيى بن مسلم، مجهول لا يعرف الا به، وعن الأعمش. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٣٦٠)]. • عبد المنعم بن نعيم أبو سعيد الرماحي البصري. يروي عن الأعمش. قال أبو حاتم الرازي: منكر الحديث. وقال ابن حبان: منكر الحديث جداً، لا يجوز الاحتجاج به. وقال الدارقطني: ضعيف. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٥٤)]. • عبد المنعم بن نعيم أبو سعيد الرياحي البصري السقاء. يروي عن: الأعمش. روى له الحاكم في «مستدركه» حديثاً صحح إسناده. ورواه أبو عيسى في «جامعه» وأبو علي الطوسي في «أحكامه» فقالا: «إسناده مجهول». وقال البخاري: «منكر الحديث». وقال الساجي: «ضعيف». وقال الإمام أحمد بن حنبل: «صالح الحديث». وذكره العقيلي في «الضعفاء» وكذلك ابن الجارود. [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٣/ ١٢)]. • عبد المنعم بن نعيم. عن الأعمش. مقل. ضعفه الدارقطني، وغيره. [ديوان الضعفاء (ص ٢٦٠)]. • عبد المنعم بن نعيم الرياحي. عن الأعمش. ضعفه الدارقطني، وغيره. ت [المغني في الضعفاء (٢/ ١٧)]. • عبد المنعم بن نعيم البصري. صاحب السقاء. عن الجريرى، وغيره. وعنه عقبة بن مكرم، ومحمد بن أبي بكر المقدمى. قال البخاري: منكر الحديث. وقال الدارقطني وغيره: ضعيف. وقال النسائي: ليس بثقة. [عبد المؤمن] [ميزان الاعتدال (٢/ ٥٨٢)].

٨٥٦٩ - عبد المنعم بن نعيم أبو سعيد الرياحي البصري السقاء • عَبد المُنعِم بن نُعيم أبو سَعيد البَصريُّ. مُنكر الحديث. ومن حَديثه؛ ما حَدثناه مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا يُونُس بن مُحمد المُؤَدِّبُ، قال: حَدثنا عَبد المُنعِم بن نُعيم، أبو سَعيد، عن يَحيَى بن مُسلم، عن الحَسن، وعَطاء، عن جابر بن عَبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ لبِلال: اجعَل بَين أَذانِك وإِقامتِك نَفَسًا بِقَدر ما يَفرُغ الآكِل مِن أَكله، والمُقتَضي مِن قَضاء حاجَتِه، ولا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوني. حدثنا إِبراهيم بن هاشِم، وحَجاج بن عِمران، قالا: حَدثنا الأَزرَق بن عَلي، حَدثنا حَسان بن إِبراهيم، قال: حَدثنا عَبد المُنعِم بن نُعيم، أبو سَعيد، قال: حَدثنا الجُرَيري، عن أبي عُثمان النَّهدي، عن أُسامَة بن زَيد، قال: قال رسول الله ﷺ: أَشكَر الناس لله أَشكَرُهُم للناسِ. ولا يُتابَع عَليهما هذا الإِسناد، فَأَما الحَديث الأَوَّل فَقد تابَعَه مَن هو دُونهُ، فأَما الثاني فَقد رُوي بإِسناد صالح عن أبي هُريرة، والأَشعَث بن قَيس وغَيرِهِما. [ضعفاء العقيلي (٤/ ٥٠)]. • عبد المُنعم بن نعيم الريَاحي. كنيته أبو سعيد. يروي عَن العِرَاقِيّين. روى عَنهُ مُعلى بن أَسد. مُنكر الحَدِيث، لَا يَجُوز الاحْتِجَاج بِهِ إِذَا وَافق الثِّقَات فَكيف إِذَا انْفَرد بأوابد. رَوَى عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بن وَهْبٍ الجُهَنِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مَسْعُودٍ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي نَسِيتُ وِتْرِي حَتَّى أَصْبَحْتُ، فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ هُنَيْهَةً ثُمَّ قَالَ: «اذْهَبْ فَأَوْتِرْ»، قَالَ: فَرَأَيْتُهُ جَنَحَ الى سَارِيَةٍ فَأَوْتَرَ. وَرَوَى عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أبي صَالِحٍ، عَنْ أبي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «عَلِّمُوا أَوْلادَكُمْ أَبْنَاءَ سَبْعِ سِنِينَ الصَّلاةَ، وَاضربُوهُمْ عَلَيْهَا أَبْنَاءَ عَشر، وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي المَضَاجِعِ». رَوَاهُمَا عَنْهُ شُعَيْبُ بن وَاقِدٍ الهَرَوِيّ. [المجروحين لابن حبان (٢/ ١٥٧)]. • عبد المُنعم بن نعيم الريَاحي. يَقُول إِبْرَاهِيم بن أَحْمد: عبد المُنعم بن نعيم يروي عَن الجريرِي، قَالَ عَبْد اللَّهِ بن أَحْمد: قَالَ أبي: هُوَ صَالح الحَدِيث. [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/١٩٥)]. • عَبد المنعم بن نعيم أبو سَعِيد. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيُّ: عَبد المنعم بن نعيم أبو سَعِيد سمع منه معلى بن أسد منكر الحديث. حَدَّثَنَا عُمَر بن سنان، قَال: حَدَّثَنا إبراهيم بن سَعِيد، قَال: حَدَّثَنا يُونُس بن مُحَمد، حَدَّثَنا عَبد المنعم بن نعيم، هو أبو سعيد، عَن يَحْيى بن مسلم، عنالحسن، وعطاء، عن جابر؛ أن النبي ﷺ قَال: لا تقوموا حتى تروني. حَدَّثَنَا مُحَمد بن أحمد بن الحسين الأهوازي، حَدَّثَنا مُحَمد بن عَبد الملك الدقيقي، حَدَّثَنا الأزرق بن علي، حَدَّثَنا حسان بن إبراهيم، حَدَّثَنا عَبد المنعم بن نعيم أبو سَعِيد، حَدَّثَنا الجريري، عَن أبي عثمان، عن أسامة بن زيد، قَال: قَال رسول الله ﷺ: أشكر الناس لله أشكرهم للناس. وعبد المنعم هذا هو قليل الحديث. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ٣٤)]. • عبد المُنعم بن نعيم أبو سعيد. قَالَ البُخَارِيّ: سمع مِنْهُ مُعلى بن أَسد، مُنكر الحَدِيث. وَقَالَ ابن عدي: هُوَ قَلِيل الحَدِيث. [مختصر الكامل (ص ٦٠١)]. • عبد المنعم بن نعيم أبو سعيد. بصري رياحي. عن يحيى بن مسلم، مجهول لا يعرف الا به، وعن الأعمش. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٣٦٠)]. • عبد المنعم بن نعيم أبو سعيد الرماحي البصري. يروي عن الأعمش. قال أبو حاتم الرازي: منكر الحديث. وقال ابن حبان: منكر الحديث جداً، لا يجوز الاحتجاج به. وقال الدارقطني: ضعيف. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٥٤)]. • عبد المنعم بن نعيم أبو سعيد الرياحي البصري السقاء. يروي عن: الأعمش. روى له الحاكم في «مستدركه» حديثاً صحح إسناده. ورواه أبو عيسى في «جامعه» وأبو علي الطوسي في «أحكامه» فقالا: «إسناده مجهول». وقال البخاري: «منكر الحديث». وقال الساجي: «ضعيف». وقال الإمام أحمد بن حنبل: «صالح الحديث». وذكره العقيلي في «الضعفاء» وكذلك ابن الجارود. [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٣/ ١٢)]. • عبد المنعم بن نعيم. عن الأعمش. مقل. ضعفه الدارقطني، وغيره. [ديوان الضعفاء (ص ٢٦٠)]. • عبد المنعم بن نعيم الرياحي. عن الأعمش. ضعفه الدارقطني، وغيره. ت [المغني في الضعفاء (٢/ ١٧)]. • عبد المنعم بن نعيم البصري. صاحب السقاء. عن الجريرى، وغيره. وعنه عقبة بن مكرم، ومحمد بن أبي بكر المقدمى. قال البخاري: منكر الحديث. وقال الدارقطني وغيره: ضعيف. وقال النسائي: ليس بثقة. [عبد المؤمن] [ميزان الاعتدال (٢/ ٥٨٢)].