سَلَمَةُ بْن شبيب النيسابُوري

٢٢٥ - سَلَمَةُ بنُ شَبِيْبِ النَّيْسَابُوْرِيُّ. (¬٢) ذَكَرَهُ أَبُو بَكْرٍ الخَلَّالُ، فَقَالَ: رَفِيْعُ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .القَدْرِ، حدَّثَ عَنْهُ شُيُوْخُنَا الأجِلَّةُ (¬١)، وكانَ عِنْدَهُ عَن عَبْدِ الرَّزَّاقِ والشُّيُوخِ الكِبَارِ، وكَانَ سَلَمَةُ قَرِيْبًا مِنْ مُهَنَّى، وإِسْحَاقَ بنِ مَنْصُوْرٍ (¬٢). قُلْتُ أَنَا: وَمِنْ جُمْلَةِ مَا نَقَلَ عَنْ إِمَامِنَا مَا أَنْبَأَنَا عَليٌّ، عَنِ ابنِ بَطَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بنِ أَيُّوبَ قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيْمَ الحَرْبِيَّ يَقُوْلُ -وَسُئِلَ عَنْ فَسْخِ الحَجِّ إِلَى العُمْرَةِ- فَقَالَ سَلَمَةُ بنُ شَبِيْبٍ لأحْمَدَ: كُلُّ شَيْءٍمِنْكَ حَسَنٌ غيرُ خَلَّةٍ واحِدَةٍ، قَالَ: وَمَا هِيَ؟ قَالَ: تَقُوْلُ بِفَسْخِ الحَجِّ إِلَى العُمْرَةِ، قَالَ أَحْمَدُ: كُنْتُ أَرَى لَكَ عَقْلًا؟! عِنْدِي ثَمَانِيَةَ عَشَرَ حَدِيْثًا صِحَاحًا، أَتْرُكُهَا لِقَوْلكَ؟ (¬١). وقَالَ سَلَمَةُ بنُ شَبِيْبٍ: سَألتُ أَحْمَدَ قُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ، نكتُبُ عَنْ هَؤُلَاءِ الَّذِيْنَ يأْخُذُوْنَ الدَّرَاهِمَ ويُحَدِّثُوْنَ؟ قَالَ: لَا تَكْتُبْ عَنْهُمْ وَلَا كَرَامَةً أَنْبَأَنَا المُبَارَكُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ البَرْمِكِيِّ، حدَّثَنَا محمَّدُ بنُ إِسْمَاعِيْلَ الوَرَّاقُ، حدَّثَنَا عليُّ بنُ محمَّد قَالَ: حدَّثَنِي أَحْمَدُ بنُ محمَّدِ بنِ مِهْرَان، حدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ عِصمَةَ النَّيْسَابُورِيُّ، حدَّثَنَا سَلَمَةُ بنُ شَبِيْبٍ قَالَ: عَزَمْتُ عَلَى النُّقْلَةِ إِلَى مَكَّةَ، فَبِعْتُ دَارِي، فَلَمَّا فَرَّغْتُها وسَلَّمْتُها وَقَفْتُ علَى بَابِهَا فَقُلْتُ: يا أَهْلَ الدَّارِ، جَاوَرْنَاكُمْ فأَحْسَنْتُمْ جِوَارَنَا، جَزَاكُمُ اللهُ خَيْرًا، وَقَدْ بِعْنَا الدَّارَ، ونُحْنُ عَلَى النُّقْلَةِ إِلَى مَكَّةَ، وَعَلَيْكُمْ السَّلامُ وَرَحْمَةُ اللهِ وبَرَكَاتُهُ، قَالَ: فَأَجَابَنِي مِنَ الدَّارِ مُجِيْبٌ، فَقَالَ: وأَنْتُمْ فَجَزَاكُمُ اللهُ خَيْرًا، مَا رَأَيْنَا مِنْكُمْ إلَّا خَيْرًا، ونُحْنُ عَلَى النُّقْلَةِ أَيْضًا، فَإِنَّ الَّذِي اشتَرَى مِنْكُمُ الدَّارَ رَافِضِيٌّ يَشْتُمُ أَبَا بَكْرٍ وعُمَرَ والصَّحَابَةَ ﵃ (¬٢).وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الخَلَّالُ: أَخْبَرَنِي محمَّدُ بنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بنُ شَبِيْبٍ، حدَّثَنِي أَحْمَدٌ الحَفَّارُ (¬١)، قَالَ: دَخَلْتُ المَقَابِرَ يومَ الجُمُعَةِ، فَمَا انْتَهَيْتُ إِلَى قَبْرٍ إلَّا وَسَمِعْتُ فيه قِرَاءَةَ القُرْآنِ. أَنْبَأَنَا رِزْقُ اللهِ، عَن أَبِي الفَتْحِ بنِ أَبِي الفَوَارِسِ، حدَّثنَا محمَّدُ بنُ العَبَّاس، حدَّثنَا مُحَمَّدُ بنُ حَفْصٍ، حدَّثنَا مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ أَبِي عَتَّابٍ، حدَّثَنَا سَلَمَةُ بنُ شَبِيْبٍ قَالَ: كُنَّا عندَ أَحْمَدَ بنِ حَنْبَلٍ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَدَقَّ البَابَ، وكُنَّا قَدْ دَخَلْنَا عَلَيهُ خُفْيًا، فَظَنَنَّا أنَّه قَدْ غُمزَ بِنَا، فَدَقَّ ثَانِيَةً وثَالِثَةً، فَقَالَ أَحْمَدُ: ادْخُلْ، قَالَ: فَدَخَلَ (¬٢) فَسَلَّمَ، وقَالَ: أَيُّكُمْ أَحْمَدُ؟ فَأَشَارَ بَعْضُنَا إِلَيْهِ، قَالَ: جِئْتُ مِنَ البَحْرِ مِنْ مَسِيْرَةَ أَرْبَعَمَائةِ فَرْسَخٍ، أَتَانِي آتٍ في مَنَامِي، فَقَالَ: ائْتِ أَحْمَدَ بنَ حَنْبَلٍ وسَلْ عَنْهُ، فَإِنَّكَ تُدَلُّ عَلَيْهِ، وقُلْ لَهُ: إِنَّ اللهَ عَنْكَ رَاضٍ، ومَلَائِكَةَ سَمَاوَاتِهِ عَنْكَ رَضُوْنَ، ومَلَائِكَةَ، أَرْضِهِ عَنْكَ رَاضُوْنَ، قَالَ: ثُمَّ خَرَجَ، فَمَا سَألَهُ عَنْ حَدِيْثٍ ولَا مَسْأَلةٍ. وقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَن بن أَبِي حَاتِمٍ: حَدَّثنَا أَحْمَدُ بنُ إِبْراهِيْمَ الأهْوَازِيُّ، قَالَ: سَألتُ سَلَمَةَ بنَ شَبِيْبٍ بمَكَّةَ عَنِ القُرْآنِ؟ فَقَالَ: مَنْ زَعَمَ أَنَّ القُرْآنَ مَخْلُوقٌ فَهُو كَافِرٌ بالله العَلِيِّ العَظِيْمِ -ثَلَاثًا-.قُلْتُ: حَدَّثَ عَنْ سَلَمَةَ بنِ شَبِيْبٍ جَمَاعةٌ، مِنْهُم مُسْلِمٌ في "الصَّحِيْحِ"

٢٢٥ - سلمة بن شبيب النيسابوري. ذكره أبو بكر الخلال، فقال: رفيع القدر حدث عنه شيوخنا الأجلة. وكان عنده عن عبد الرزاق والشيوخ الكبار. وكان سلمة قريبا من مهنا، وإسحاق بن منصور قلت أنا: ومن جملة ما نقل عن إمامنا: ما أنبأنا على عن ابن بطة قال: سمعت أبا بكر بن أيوب قال: سمعت إبراهيم الحربى يقول - وسئل عن فسخ الحج إلى العمرة - فقال سلمة بن شبيب لأحمد: كل شئ منك حسن غير خلة واحدة.قال: وما هى؟ قال: تقول بفسخ الحج إلى العمرة. قال أحمد: كنت أرى لك عقلا. عندى ثمانية عشر حديثا صحاحا، أتركها لقولك؟ وقال سلمة بن شبيب: سألت أحمد قلت: يا أبا عبد الله، نكتب عن هؤلاء الذين يأخذون الدراهم ويحدثون؟ قال: لا تكتب عنهم ولا كرامة أنبأنا المبارك عن أبى إسحاق البرمكى حدثنا محمد بن إسماعيل الوراق حدثنا على بن محمد قال حدثنى أحمد بن محمد بن مهران حدثنا أحمد بن عصمة النيسابورى حدثنا سلمة بن شبيب قال: عزمت على النقلة إلى مكة، فبعت دارى فلما فرّغتها وسلمتها وقفت على بابها، فقلت: يا أهل الدار، جاورناكم فأحسنتم جوارنا. جزاكم الله خيرا، وقد بعنا الدار، ونحن على النقلة إلى مكة. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. قال: فأجابنى من الدار مجيب، فقال: وأنتم فجزاكم الله خيرا، ما رأينا منكم إلاّ خيرا. ونحن على النقلة أيضا. فإن الذى اشترى منكم الدار رافضى يشتم أبا بكر وعمر والصحابة ﵃ وقال أبو بكر الخلال: أخبرنى محمد بن بشر حدثنى سلمة بن شبيب حدثنى أحمد الحفار، قال: دخلت المقابر يوم الجمعة، فما انتهيت إلى قبر إلا وسمعت فيه قراءة القرآن أنبأنا رزق الله عن أبى الفتح بن أبى الفوارس حدثنا محمد بن العباس حدثنا محمد بن حفص حدثنا محمد بن أحمد بن أبى عتاب حدثنا سلمة بن شبيب قال: كنا عند أحمد بن حنبل، فجاءه رجل، فدق الباب، وكنا قد دخلنا عليه خفيا، فظننا أنه قد غمز بنا. فدق ثانية وثالثة، فقال أحمد: ادخل. قال: فدخل فسلم، وقال: أيكم أحمد؟ فأشار بعضنا إليه. قال: جئت من البحر من مسيرة أربعمائة فرسخ، أتانى آت فى منامى، فقال: ائت أحمد بن حنبل وسل عنه، فإنك تدلّ عليه. وقل له: إن الله عنك راض، وملائكة سماواته عنك رضوان. وملائكة أرضه عنك رضوان. قال: ثم خرج. فما سأله عن حديث ولا مسألة.وقال عبد الرحمن بن أبى حاتم: حدثنا أحمد بن إبراهيم الأهوازى قال: سألت سلمة بن شبيب بمكة عن القرآن؟ فقال: من زعم أن القرآن مخلوق فهو كافر بالله العلى العظيم - ثلاثا. قلت: حدث عن سلمة بن شبيب جماعة، منهم مسلم فى الصحيح.

سلمة بن شبيب النيسابوري، أبو عبد الرحمن الحجري المسمعي، نزيل مكة. روى عن: عبد الرزاق، وأبي أسامة، وزيد بن الحباب، وعبد الله بن جعفر الرقي، ويزيد بن هارون، وأبي المغيرة الخولاني، والحسن بن محمد بن أعين، وأبي عبد الرحمن المقرئ، وإبراهيم بن خالد الصنعاني، وأبي داود الطيالسي، ومروان بن محمد الطاطري، وعبد الله بن إبراهيم الغفاري، وجماعة. وعنه: الجماعة سوى البخاري، وأحمد بن حنبل وهو من شيوخه، وأبو مسعود الرازي وهو من أقرانه، وبقي بنمخلد، وأبو زرعة، وأبو حاتم، ومحمد بن هارون الروياني، وإبراهيم بن أبي طالب، وموسى بن هارون الحمال، وعلي بن أحمد علان المصري، وأبو العلاء الوكيعي، ومحمد بن يحيى بن منده، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وغيرهم. قال أبو حاتم، وصالح بن محمد البغدادي: صدوق. وقال النسائي: ما علمنا به بأسا. وقال أحمد بن سيار: كان من أهل نيسابور، ورحل إلى مكة، وكان مستملي المقرئ، صاحب سنة وجماعة، رحل في الحديث، وجالس الناس، وكتب الكثير، ومات بمكة. وقال أبو نعيم الأصبهاني: أحد الثقات، حدث عنه الأئمة والقدماء. وذكره ابن حبان في «الثقات». وقال ابن يونس، وابن قانع، وغير واحد: مات سنة (٢٤٧). وقال أبو بكر بن أبي داود: مات سنة (٢٤٦) في أكلة فالوذج. قلت: وقال حسين القباني: مات سنة (٤). وقال الحاكم: هو محدث أهل مكة، والمتفق على إتقانه وصدقه. •

٥٥ - سلمة بن شبيب النيسابوري (ت ٢٤٦ هـ) سلمة بن شبيب النيسابوري، أبو عبد الرحمن الحجري المسمعي، نزيل مكة مستملي أبي عبد الرحمن المقرئ، أحد الأئمة المكثرين والرحالة الجوالين. روى عن: أبي داود الطيالسي، وحماد بن أسامة، وعبد الرزاق. وروى عنه: مسلم في "صحيحه"، وأصحاب السنن، وبقي بن مخلد، وأبو زرعة الرازي. قال أبو حاتم الرازي وصالح بن محمد البغدادي: صدوق. وقال النسائي: ما علمنا به بأسا. وقال أحمد بن سيار المروزي: كان من أهل نيسابور، ورحل إلى مكة، وكان مستملي المقرئ، صاحب سنة وجماعة، رحل في الحديث وجالس الناس وكتب الكثير، ومات بمكة. ذكره الخلال فقال: رفيع القدر حدث عنه شيوخنا الأجلة، وكان عنده عن عبد الرزاق، والشيوخ الكبار، وكان سلمة قريبا من مهنى، وإسحاق بن منصور. مات سنة سبع وأربعين ومائتين. وقيل: سنة ست وأربعين في أكله فالوذج (٢).