طرفة بن العبد

طَرَفَة بن العَبْد (نحو ٨٦ - ٦٠ ق هـ = نحو ٥٣٨ - ٥٦٤ م) طرفة بن العبد بن سفيان بن سعد، البكري الوائلي، أبو عمرو: شاعر، جاهلي، من الطبقة الأولى. ولد في بادية البحرين، وتنقل في بقاع نجد. واتصل بالملك عمرو بن هند فجعله في ندمائه. ثم أرسله بكتاب إلى المكعبر (عامله على البحرين وعمان) يأمره فيه بقتله، لأبيات بلغ الملك أن طرفة هجاه بها، فقتله المكعبر، شابا، في (هجر) قيل: ابن عشرين عاما، وقيل: ابن ست وعشرين. أشهر شعره معلقته، ومطلعها: (لخولة أطلال ببرقة ثهمد) وقد شرحها كثيرون من العلماء. وجمع المحفوظ من شعره في (ديوان - ط)صغير، ترجم إلى الفرنسية. وكان هجاءا، غير فاحش القول. تفيض الحكمة على لسانه في أكثر شعره (١) .

طرفة بن العبد (نحو ٨٦ - ٦٠ ق هـ) (٥٣٨ - ٥٦٤ م) طرفة بن العبد بن سفيان بن سعد بن مالك ابن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة البكري، الوائلي (ابو عمرو) . شاعر جاهلي. ولد في بادية البحرين، وتنقل في بقاع نجد واتصل بالملك عمرو بن هند، فجعله في ندمائه، ثم ارسله بكتاب الى المكعبر عامله على البحرين وعمان يأمره فيه بقتله لأبيات بلغ الملك ان طرفة هجاه بها، فقتله المكعبر شابا في هجر. من آثاره: ديوان شعر صغير. (ط) الزركلي: الاعلام ٣: ٣٢٤، ٣٢٥، المرزبانى: معجم الشعراء ١٤٦، حاجي خليفة: كشف الظنون ٧٩٨، كرم البستاني: مقدمة طرفة بن العبد، مناهل الادب العربي عدد ٥٨، سركيس: معجم المطبوعات Brockelmann: g ,I: ٢٣ ,s ,I: ٤٥ ,٤٦ ١٢٤٠، ١٢٣٩

طرفة بن العبد أخو بني قيس بن ثعلبة. وكان عمرو بن هند مضرط الحجارة (¬١) اللخمى جعل طرفة والمتلمس في صحابة قابوس أخيه، فكان قابوس يتصيد يوماً ويشرب يوماً. فكان إذا خرج إلى الصّيد خرجا معه، فنصبا وركضا يومهما، فإذا كان يوم لهوه وقفا على بابه يومهما كله، فلما طال عليهما ذكره طرفة فقال: فليت لنا مكان الملك عمرو … رغوثاً حول قبتنا تخور يشاركنا لنا رخلانِ فيها … وتعلوها الكباشُ فما تثورُ (¬٢) لعمرك إنَّ قابوس بن هندٍ … ليجمع ملكهَ نوكٌ كثير (¬٣) قسمتَ العيشَ في زمنٍ رخىٍ … كذاك الحكمُ يعدل أو يجورُ لنا يومٌ وللكروانِ يومٌ … تطيرُ البائساتِ وما نطيرُ (¬٤) فأما يومهن فيومُ سوءِ … يطاردهن بالحدب الصقور وأمَّا يومنا فنظلُّ ركباً … وقوماً ما نحلُّ وما نسير وقد كان طرفة هجا ابن عمّ له وصهرا يقال له عبد عمرو بن بشر بن عمرو بن مرثد، فقال: لا عيبَ فيه غير أن قيل واجدٌ … وأنَّ له كشحا إذا قام أهضما (¬٥)وكان عبد عمرو نديماً لعمرو بن هند وجليسا وإنساً (¬١)، فدخل معه الحمام، فلما تجرد نظر إليه عمرٌو فقال: كأن ابن عمك كان يراك حين يقول: لا عيب فيه غير أن قيل واجدٌ … وأنَّ له كشحا إذا قام أهضما (¬٢) حتى أتى على الشعر. فقال: ما قال فيك أيها الملك أشدُّ! قال: وما قال؟ قال: فأنشده: • فليت لنا مكان الملك عمروٍ … إلى آخرها. فقال: لا أصدقك عليه؛ لما بينك وبينه. واحتملها في قلبه على طرفة. فلما كان بعد ذلك بيسير قال لطرفة وللمتلمس: أظنكما قد اشتقتما أهلكما، فهل لكما في أن أكتب لكما إلى عامل البحرين بصلةٍ وجائزة؟ قالا: نعم. فكتب إليه بقتلهما، فأخذا كتابهما ومضيا، وأحسَّ المتلمسُ بالشر وخاف الداهية، فقال لطرفة: إنَّ حملنا هذين الكتابين ولا ندري ما فيهما عجز، فهل لك أن ننظر فيهما؟ فقال طرفة: لم يكن ليقدم على ولا على قومي، وما بينهما إلّا خير! فمرّا بنهر الحيرة فإذا بغلمان يلعبون، ففكّ المتلمس صحيفته ودفعها إلى غلامٍ منهم فقرأها فإذا الشرُّ، فألقاها في الماء وقال لطرفة: اعلم أنَّ في كتابك ما في كتابي. فقال: لم يكن ليفعل ولا يجترئَ على قومي. فقال المتلمس: قذفت بها بالثّنى من جنب كافرٍ … كذلك أقنو كلَّ قطٍ مضللِ (¬٣) رضيت لها بالماء لما رأيتها … يجول بها التّيّار في كلّ جدولومضى المتلمس إلى الشام، ومضى طرفة بكتابه إلى عامل البحرين، وهو عبد هند بن جرد بن جرى بن جروة بن عمير التغلبي، فلما قرأ الكتاب قال: أترى ما في كتابك؟ قال: لا. قال: فإن فيه قتلك، وأنت رجلٌ شريف، وبيني وبين أهلك إخاءٌ قديم فانج قبل أن يعلم بمكانك؛ فإني إن قرأت كتابك لم أجد بدَّا من قتلك! فخرج ولقيه شباب (¬١) من عبد القيس، فجعلوا يسقونه ويقول الشعر، فلما علم بمكانه قدمه فضرب عنقه. وهو قول المتلمس: وطريفةُ بن العبدِ كان هديهم … ضربوا صميم قذاله بمهندِ (¬٢) ومنهم:

طرفة بن العبد توفي سنة (٥٥٠) أو (٥٥٢) م. وسنة (٧٠) قبل الهجرة هو (طرفة بن العبد بن سفيان البكري) من (بكر بن وائل) . وينتهي نسبه إلى (عدنان) . هو ابن أخت (جرير بن عبد المسيح) المعروف بالمتلمس. و (طرفة) لقب غلب عليه، واسمه (عمرو) . والطرفة في اللغة واحدة الطرفاء وهي الشجر المعروف. ولم يعش إلا ستا وعشرين سنة. وقيل: "بل عشرين". وبلغ مع ذلك ما لم يبلغه القوم في طول أعمارهم. وكان هجاء جريئا على قومه وغيرهم. وكان في حسب من عشيرته. وهذا هو الذي جرأه على هجائهم.وله المثل: "استنوق الجمل". قيل: قاله لما وفد مع خاله (المتلمس) على (عمرو بن هند) ملك الحيرة، وكان الشعراء يأتونه وينشدونه الشعر. فلما دخلا عليه كان (المسيب بن علس) ينشد شعرا في وصف جمل فوسمه بسمة من سمات النوق. ويقال: أن المنشد كان (المتلمس) ، أنشد في مجلس لبني (قيس بن ثعلبة) وكان طرفة يلعب مع الصبيان ويتسمع، فدعاه المتلمس وقال: أخرج لسانك، فأخرجه، فقال: "ويل لهذا من هذا". وهذا المثل يضرب للرجل الواهن الرأي المخلط في كلامه. ولما شب (طرفة) أعجب (عمرو بن هند) بشعره فنادمه مع المتلمس. وبقي عنده زمانا. وكان طرفة غلاما معجبا. فكان يوما يشرب بين يدي الملك (عمرو) ، فجعل يتخلج في مشيته، فنظر إليه (عمرو بن هند) نظرة كادت تقتلعه من مجلسه, فقال (المتلمس) له حين قاما: "إني أخاف من نظرته إليك". فقال طرفة: "كلا". وكان (عمرو) ذا هيبة شديدة، لا يضحك، ولا يبتسم. فأسر السوء لطرفة على إعجابه به. وقيل بل غضب لن أخته أشرفت وهم في مجلس الشراب، فرآها طرفة، فقال فيها شعرا، فحقد عليه، فعزم على قتله وعلى قتل (المتلمس) أيضا خوف هجائه، لكنه خاف أن تجتمع عليه (بكر بن وائل) إن قتلهما ظاهرا. فعزم أن يكيد لهما مكيدة. وكانت أخت (طرفة) تحت (عبد عمرو بن بشر بن مرثد) . وكان (عبد عمرو) هذا سيد أهل زمانه، مقدما عند (عمرو بن هند) ملك الحيرة. فشكت أخت (طرفة) إليه يوما شيئا من أمر زوجها. فقال بهجوه: لقد علم الأقوام أنا بنجوة، ... علت شرفا من أن تضام وتشتما لنا هضبة لا يدخل الذل وسطها، ... ويأوي إليها المستجير فيعصما وأرعن مثل الليل مجر يقوده ... أريب، إذا ما ساور الأمر أبرما شديد القوى ضخم الدسيعة مقول، ... أبي، إذا ما هم بالأمر ألحما فأي خميس ... لا أبانا نهابه؟، وأسيافنا يقطرن من كبشه دما أبي أنزل الجبار عامل رمحه، ... وعمي الذي أردى الرئيس المعمما فواعجبا من عبد عمرو وبغيه!، ... لقد رام ظلمي عبد عمرو، فأنعما ولا عيب فيه غير أن له غنى، ... وأن له كشحا إذا قام أهضما، وأن نساء الحي يعكفن حوله، ... يقلن عسيب من سرارة ملهما فبلغ الشعر (عمرو بن هند) الملك. وكان (طرفة) قد هجاه قبل ذلك إلا أنه لم يبلغه هجوه، لأنه لم يكن أحد يجسر أن يرفع إليه ذلك.