السمعاني - الأنساب - السمعاني - ط الهندية
full-text— · 1 entry
- legacy full passagepage 4868, entry [4402]4,574 chars
٣٨٩٥ - المُفِيد بضم الميم [وكسر الفاء - (¬٣)] وسكون (¬٦) الياء المنقوطة من تحتها باثنتين (¬٦) وفي آخرها الدال المهملة، هذه اللفظة لمن يفيد الناس الحديث عن المشايخ، واشتهر بها جماعة، منهم أبو بكر محمد بن جعفرابن الحسن (¬١) بن محمد المفيد البغدادي، الملقب بغندر (¬٢)، كان حافظا فهما عارفا بطرق الحديث، …
▸ expand full passage (4,574 chars)٣٨٩٥ - المُفِيد بضم الميم [وكسر الفاء - (¬٣)] وسكون (¬٦) الياء المنقوطة من تحتها باثنتين (¬٦) وفي آخرها الدال المهملة، هذه اللفظة لمن يفيد الناس الحديث عن المشايخ، واشتهر بها جماعة، منهم أبو بكر محمد بن جعفرابن الحسن (¬١) بن محمد المفيد البغدادي، الملقب بغندر (¬٢)، كان حافظا فهما عارفا بطرق الحديث، رحل إلى البلاد فطاف في الأقطار والأكناف إلى أن حصل الكثير، وسكن بعد هذه الدورة مرو، سمع ببغداد أبا بكر بن الباغندي (¬٣)، وبالموصل عبد اللَّه بن أبي سفيان الموصلي، وبحران أبا عروبة (¬٤) الحسين بن أبي معشر (¬٤) الحراني السلمي، وبدمشق أبا الحسن (¬٤) أحمد بن عمير بن جوصا (¬٤) الدمشقيّ، وببيروت مكحولا البيروتي، وبمصر أبا جعفر الطحاوي وأسامة بن علي وغيرهم، روى عنه الحاكم أبو عبد اللَّه الحافظ وأبو محمد عبد اللَّه بن أحمد الشرنخشيرى وغيرهما (¬٥)، (¬٦) وذكره الحاكم في التاريخ فقال: أبو بكر المفيد البغدادي، كان يحفظ موالاة شيوخه، ويعرف رسوم هذا العلم، أقام بنيسابور سنتين وتزوج بها وولد له، وكان يفيدنا سنة ست وسبع وثلاثين، إلى أن خرج إلى أفراق الخراسانيين من حديثي سنة ست وستين، ثم إنه خرج إلى مرو وبقي بها، سمع ببغداد وبالجزيرة وبالشام وبمصر، ثم دخل البصرة والأهوازوخوزستان وأصبهان والجبال، ودخل خراسان وما وراء النهر إلى الترك على طريق بلخ إلى سجستان، وكتب من الحديث ما لم يتقدمه فيه عهد كثرة، ثم استدعى إلى الحضرة ببخارا - ليحدث بها - من مرو، فتوفى ﵀ في المفازة سنة سبعين (¬١) وثلاثمائة … وأبو بكر محمد بن أحمد ابن محمد بن يعقوب بن عبد اللَّه الجرجرائى المفيد، من أهل جرجرايا، كان مكثرا من الحديث، رحالا في طلبه، وإنما سماه «المفيد» موسى بن هارون الحافظ، وحدث عن جماعة من المشاهير والمجاهيل، وروى عن علي بن محمد بن أبي الشوارب القاضي وأبى شعيب الحراني وأحمد بن يحيى الحلواني (¬٢) ومحمد بن يحيى بن سليمان المروزي (¬٢) وموسى بن هارون الحافظ وأبى يعلى (¬٢) أحمد بن علي (¬٢) الموصلي وعن خلق لا يحصون، (¬٢) وروى عن أحمد بن عبد الرحمن السقطي وهو مجهول لا يعرف، وما روى عنه إلا المفيد (¬٢)، روى عنه أبو سعد أحمد بن محمد (¬٢) بن أحمد بن عبد اللَّه (¬٢) الماليني وأبو نعيم أحمد بن عبد اللَّه الأصبهاني وأبو منصور محمد بن أحمد بن سعيد الرؤيانى (¬٢) وأبو سعد عبد الرحمن بن حمدان النصرويى وأبو القاسم عبد العزيز ابن علي الأزجي وأبو بكر أحمد بن محمد بن غالب البرقاني (¬٢) وغيرهم، قال أبو بكر الخطيب الحافظ (¬٣): كان شيخنا أبو بكر البرقاني قد أخرجفي مسندة الصحيح عن المفيد حديثا واحدا، فكان كلما قرئ عليه اعتذر من روايته عنه وذكر أن ذلك الحديث لم يقع إليه إلا من جهته فأخرجه عنه، وسألته عنه فقال: ليس بحجة، (¬١) قال وقال لنا البرقاني: رحلت إلى المفيد فكتبت عنه الموطأ، فلما رجعت إلى بغداد قال لي أبو بكر بن أبي سعد: أخلف اللَّه عليك نفقتك، فدفعته إلى بعض الناس، وأخذت بدله بياضا. قال الخطيب: روى المفيد الموطأ عن الحسن بن عبد اللَّه العبديّ عن القعنبي، فأشار ابن أبي سعد إلى أن نفقة البرقاني ضاعت في رحلته، وذلك أن العبديّ مجهول لا يعرف، وكانت ولادته ببغداد سنة أربع وثمانين (¬٢) ومائتين، ووفاته بجرجرايا في شهر ربيع الآخر من سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة … وأبو علي الحسين (¬٣) بن سابور الطبري (¬٤) المفيد، (¬٥) كان يفيد عن الشيوخ، و (¬٥) كان من أهل العلم والقرآن، صالحا، (¬٥) سديد السيرة (¬٥)، سمع أبا نعيم (¬٥) عبد الملك بن محمد بن عدي (¬٥) الأستراباذي، سمع منه الحاكم أبو عبد اللَّه الحافظ (¬٦) وقال: أبو علي الطبري المفيد بنيسابور، كان من القراء العباد المجتهدين في صيام النهار وقيام الليل، ورد نيسابور أيام الشرقي، وكان يفيد سنين، ثم خرج بعد وفاة أبى عبد اللَّه الصفار سنة تسعوثلاثين إلى مرو وسكنها، ودخلتها سنة ثلاث وأربعين وهو يفيد عن أبي العباس المحبوبي وأبى الحسن السنى، أقمت بها سبعة أشهر ولعله لم يفارقنا، ثم جاءنا نعيه من مرو، ومات بها في رجب من سنة تسع وأربعين وثلاثمائة … وأبو محمد (¬١) جعفر بن محمد بن موسى المفيد الحافظ، من أهل نيسابور، يعرف ببغداد بجعفرك المفيد (¬٢)، وبالشام بجعفر النيسابورىّ، وكان سكن (¬٣) الشام، سمع بنيسابور محمد بن يحيى وأحمد بن حفص وعلى ابن الحسن (¬٤) الذهلي وعبد اللَّه بن هاشم وأحمد بن يوسف السلمي وأبا الأزهر (¬٤)، وبالعراق علي بن حرب والحسن بن عرفة، وبالشام محمد بن عوف الحمصي (¬٤) ويوسف بن سعيد بن مسلم (¬٤)، وبمصر بكار بن قتيبة (¬٥) وأحمد ابن طاهر بن حرملة (¬٥)، روى عنه أبو العباس أحمد بن سعيد بن عقدة الحافظ وأبو بكر بن أبي دارم الكوفي - وسمعا منه بالكوفة - وأبو علي الحسين بن علي بن يزيد الحافظ (¬٥) وأبو محمد الحسن بن أحمد بن صالح الحافظ السبيعي - سمعا منه بحلب - وأبو القاسم عبد اللَّه بن محمد الجرجاني - سمع منه بحران - وأبو الحسن أحمد بن محبوب الرمليّ - حدث عنه بمكة وسمع منه ببيت المقدس (¬٥)، قال الحاكم أبو عبد اللَّه الحافظ: روى عنه إبراهيمابن محمد بن حمزة ومشايخنا الحفاظ المجودون، وهو على جميع الأحوال ثقة مأمون حجة، توفى بحلب سنة سبع وثلاثمائة … ومحمد بن حاتم الجرجرائى المفيد، المعروف بحبّى، يروى عن ابن المبارك وغيره، روى عنه جعفر بن محمد بن الحجاج القطان الرقى، قال ابن أبي حاتم (¬١): سألت أبى عنه فقال: (¬٢) قدمنا جرجرايا، وكان خالي إسماعيل معي وهو مريض، وكان بها محمد بن حاتم، فاشتغلت بعلة خالي ولم أسمع منه، و (¬٢) كان صدوقا.