عمر بن على بن عطاء بن مقدم المقدمي أبو حفص من جلة أهل البصرة مات سنة تسعين

مد: عمر بن علي: صالح عفيف مسلم عاقل كان به من العقل أمر عجيب جدا، جاء إلى معاذ بن معاذ فأدى إليه مائتي ألف. وذكره ابن حبان في الثقات، وحكى القولين في وفاته. وقال الساجي: صدوق ثقة كان يدلس. ونقل ابن خلفون توثيقه عن العجلي. • ق

فيقول: هشام بن عروة، والأعمش. وقال [عفان بن مسلم]: كان رجلا صالحا، ولم يكونوا ينقمون عليه غير التدليس، وأما غير ذلك فلا، ولم أكن أقبل منه حتى يقول: حدثنا. وقال أبو حاتم: محله الصدق، ولولا تدليسه لحكمنا له إذا جاء بزيادة غير أنا نخاف أن يكون أخذه عن غير ثقة. وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به. قال ابنه عاصم: مات سنة تسعين ومائة في جمادى الأولى. وفيها

ت أبي ذكره فأثنى عليه خيرا، وقال: كان يدلس. وقال ابن معين: كان يدلس، وما كان به بأس حسن الهيئة، وأصله واسطي نزل البصرة لم أكتب عنه شيئا. وقال ابن سعد: كان ثقة، وكان يدلس تدليسا شديدا يقول: سمعت وحدثنا، ثم يسكت، فيقول: هشام بن عروة، والأعمش. وقال [عفان بن مسلم]: كان رجلا صالحا، ولم يكونوا ينقمون عليه غير التدليس، وأما غير ذلك فلا، ولم أكن أقبل

له بن أحمد: سمعت أبي ذكره فأثنى عليه خيرا، وقال: كان يدلس. وقال ابن معين: كان يدلس، وما كان به بأس حسن الهيئة، وأصله واسطي نزل البصرة لم أكتب عنه شيئا. وقال ابن سعد: كان ثقة، وكان يدلس تدليسا شديدا يقول: سمعت وحدثنا، ثم يسكت، فيقول: هشام بن عروة، والأعمش. وقال [عفان بن مسلم]: كان رجلا صالحا، ولم يكونوا ينقمون عليه غير التدليس، وأما غير ذلك ف

نقمون عليه غير التدليس، وأما غير ذلك فلا، ولم أكن أقبل منه حتى يقول: حدثنا. وقال أبو حاتم: محله الصدق، ولولا تدليسه لحكمنا له إذا جاء بزيادة غير أنا نخاف أن يكون أخذه عن غير ثقة. وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به. قال ابنه عاصم: مات سنة تسعين ومائة في جمادى الأولى. وفيها أرخه البخاري. وقال أبو موسى: مات سنة (٩٢). قلت: وقال أبو زيد عمر بن شبة كان

ذلك فلا، ولم أكن أقبل منه حتى يقول: حدثنا. وقال أبو حاتم: محله الصدق، ولولا تدليسه لحكمنا له إذا جاء بزيادة غير أنا نخاف أن يكون أخذه عن غير ثقة. وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به. قال ابنه عاصم: مات سنة تسعين ومائة في جمادى الأولى. وفيها أرخه البخاري. وقال أبو موسى: مات سنة (٩٢). قلت: وقال أبو زيد عمر بن شبة كان مدلسا، وكان مع تدليسه أنبل الناس

وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به. قال ابنه عاصم: مات سنة تسعين ومائة في جمادى الأولى. وفيها أرخه البخاري. وقال أبو موسى: مات سنة (٩٢). قلت: وقال أبو زيد عمر بن شبة كان مدلسا، وكان مع تدليسه أنبل الناس. وفي الميزان عن أحمد: عمر بن علي: صالح عفيف مسلم عاقل كان به من العقل أمر عجيب جدا، جاء إلى معاذ بن معاذ فأدى إليه مائتي ألف. وذكره ابن حبان

ة، والأعمش. وقال [عفان بن مسلم]: كان رجلا صالحا، ولم يكونوا ينقمون عليه غير التدليس، وأما غير ذلك فلا، ولم أكن أقبل منه حتى يقول: حدثنا. وقال أبو حاتم: محله الصدق، ولولا تدليسه لحكمنا له إذا جاء بزيادة غير أنا نخاف أن يكون أخذه عن غير ثقة. وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به. قال ابنه عاصم: مات سنة تسعين ومائة في جمادى الأولى. وفيها أرخه البخاري

أرجو أنه لا بأس به. قال ابنه عاصم: مات سنة تسعين ومائة في جمادى الأولى. وفيها أرخه البخاري. وقال أبو موسى: مات سنة (٩٢). قلت: وقال أبو زيد عمر بن شبة كان مدلسا، وكان مع تدليسه أنبل الناس. وفي الميزان عن أحمد: عمر بن علي: صالح عفيف مسلم عاقل كان به من العقل أمر عجيب جدا، جاء إلى معاذ بن معاذ فأدى إليه مائتي ألف. وذكره ابن حبان في الثقات، وحكى