أبو علي الغساني الجياني - تقييد المهمل وتمييز المشكل - شيوخ البخاري المهملون - ط المغرب
full-text— · 1 entry
- legacy full passagepage 491, entry [8]5,576 chars
وَمن اسْمه يَعْقُوب قَالَ البُخَارِيّ ﵀ فِي كتابالصُّلْح حَدثنَا يَعْقُوب حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن سعد عَن أَبِيه عَنالْقَاسِم بن مُحَمَّد عَن عَائِشَة قَالَت قَالَ النَّبِي ﷺ من أحدث فِي أمرنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رد وَقَالَ ايضا فِي الْمَغَازِي فِي بَاب فضل من شهد بَدْرًا من الْمَلَائِكَة…
▸ expand full passage (5,576 chars)وَمن اسْمه يَعْقُوب قَالَ البُخَارِيّ ﵀ فِي كتابالصُّلْح حَدثنَا يَعْقُوب حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن سعد عَن أَبِيه عَنالْقَاسِم بن مُحَمَّد عَن عَائِشَة قَالَت قَالَ النَّبِي ﷺ من أحدث فِي أمرنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رد وَقَالَ ايضا فِي الْمَغَازِي فِي بَاب فضل من شهد بَدْرًا من الْمَلَائِكَة حَدثنَا يَعْقُوب حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن سعد عَن أَبِيه عَن جده قَالَ قَالَ عبد الرَّحْمَن بن عَوْف إِنِّي لفي الصَّفّ يَوْم بدر الحَدِيث هَكَذَا روينَاهُ عَن أبي زيد الْمروزِي حَدثنَا يَعْقُوب غير مَنْسُوب فِي الْمَوْضِعَيْنِ وَنسبه أَبُو نصر فِي الْمَوْضِعَيْنِ جَمِيعًا فَقَالَ هُوَ يَعْقُوبابْن حميد بن كاسب أَبُو يُوسُف الْمدنِي سكن مَكَّة ثمَّ قَالَ قيل للْبُخَارِيّ يَعْقُوب بن حميد بن كاسب مَا قَوْلك فِيهِ قَالَ لم أر إِلَّا خيرا هُوَ فِي الأَصْل صَدُوق مَاتَ آخر سنة أَرْبَعِينَ أَو أول سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ وَقَالَ أَبُو عبد الله الْحَاكِم سَأَلت مَشَايِخنَا عَن يَعْقُوب هَذَا فَذكرُوا أَنه يَعْقُوب بن حميد بن كاسب فَالله أعلم قَالَ الْحَاكِم وَقد كنت أحتج لأبي عبد الله البُخَارِيّ فَأَقُول لَعَلَّه يَعْقُوب بن مُحَمَّد الزُّهْرِيّ وَلم أجد لأبي عبد الله رِوَايَة اسْتدلَّ بِتِلْكَ على هَذِه قَالَ الإِمَام أَبُو عَليّ ﵁ وَنسبه أَبُو عَليّ بن السكن فِي الْمَوْضِعَيْنِ جَمِيعًا يَعْقُوب بن مُحَمَّد وَنسب أَبُو مُحَمَّد الْأصيلِيّ عَن أبي أَحْمد وَأَبُو ذَر عَن مشايخه الَّذِي فِي كتاب الْمَغَازِي يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم وتابعهما على ذَلِك أَبُو مَسْعُود الدِّمَشْقِي ثمَّ قَالَ وَفِي بعض النّسخ يَعْقُوب غير مَنْسُوب فَالله أعلم ألْقى البُخَارِيّ يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم أم لَا أَو هُوَ يَعْقُوب بن حميد بن كاسب واتفقت النّسخ كلهَا عَن الْفربرِي على الَّذين فِي كتاب الصُّلْح أَن البُخَارِيّ قَالَ فِيهِ حَدثنَا يَعْقُوب غير مَنْسُوب إِلَّا مَا ذكرنَا عَن ابْن السكن وَحده فَإِنَّهُ نسبه يَعْقُوب بن مُحَمَّد بن عِيسَىابْن عبد الْملك بن حميد بن عبد الرحمان بن عَوْف أَبُو يُوسُف الزُّهْرِيّ سمع إِبْرَاهِيم بن سعد والمخرمي بِفَتْح الْمِيم وَسُكُون الْخَاء الْمُعْجَمَة وَفتح الرَّاء وَمن أَصْحَاب الكنى فِي هَذَا الْبَاب قَالَ البُخَارِيّ ﵀ فِي الشُّرُوط فِي بَاب إِذا اشْترط فِي الْمُزَارعَةحَدثنِي أَبُو أَحْمد حَدثنَا أَبُو غَسَّان مُحَمَّد بن يحيى الْكِنَانِي قَالَ حَدثنَا مَالك عَن نَافِع عَن ابْن عمر لما فدع أهل خَيْبَر عبد الله ابْن عمر الحَدِيث قَالَ أَبُو عبد الله الْحَاكِم أهل بُخَارى يَزْعمُونَ أَنأَبَا أَحْمد هَذَا هُوَ مُحَمَّد بن يُوسُف البيكندي لِأَن كنيته أَبُو أَحْمد وَقد أَكثر أَبُو عبد الله الرِّوَايَة عَنهُ وَأما أَبُو عَليّ بن السكن فَسَماهُ فِي رِوَايَته مرار بن حمويه وَكَذَلِكَ سَمَّاهُ أَبُو مَسْعُود الدِّمَشْقِي وَقَالَ أَبُو ذَر الْهَرَوِيّ اخْتلف فِي أبي أَحْمد هَذَا فَقَالَ بَعضهم هُوَ المرار ابْن حمويه لِأَنَّهُ وجد لَهُ هَذَا الحَدِيث ويكنى أَبَا أَحْمد وَقَالَ ابوعبد الله الْحَاكِم أَيْضا قد حدثونا بِهَذَا الحَدِيث عَن مُوسَى بن هَارُون قَالَ حَدثنَا أَبُو أَحْمد مرار بن حمويه قَالَ حَدثنَا أَبُو غَسَّان قَالَ الْحَاكِم وقرأت هَذَا الحَدِيث بِخَط شَيخنَا أبي عَمْرو المستملى عَن أبي أَحْمد مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب بن حبيب الْعَبْدي الْفراء النَّيْسَابُورِي عَن أبي غَسَّان وَحكى أَبُو نصر الكلاباذي فِي كِتَابه هَذِه الْأَقْوَال الثَّلَاثَة فَقَالَ يُقَال إِنَّه مرار بن حمويه الهمذاني النهاوندي وَيُقَال إِنَّه مُحَمَّد بن يُوسُف البيكندي وَيُقَال إِنَّه مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب الْفراءبَاب وَقَالَ فِي الْكفَالَة فِي بَاب جوَار أبي بكر الصّديق فِي عهد النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلموَقَالَ أَبُو صَالح حَدثنِي عبد الله عَن يُونُس عَن الزُّهْرِيّ قَالَ أَخْبرنِي عُرْوَة بن الزبير أَن عَائِشَة زوج النَّبِي ﷺ قَالَت لم أَعقل أَبَوي إِلَّا وهما يدينان الدّين الحَدِيث قَالَ الإِمَام أَبُو عَليّ ﵁ أَبُو صَالح هَذَا شيخ مروزي قَالَ أَبُو عَليّ بن السكن هُوَ سلمويه عَن عبد الله بن الْمُبَارك قَالَ أَبُو نصر سلمويه اسْمه سُلَيْمَان بن صَالح أَبُو صَالح صَاحب فتوح خُرَاسَان سمع عبد الله بن الْمُبَارك وَقد روى البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة اقْرَأ باسم رَبك عَن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيزابْن أبي رزمة عَنهُ ويروي البُخَارِيّ أَيْضا لشيخ آخر يُقَال لَهُ سَلمَة بن سُلَيْمَانأَبُو سُلَيْمَان الْمروزِي عَن عبد الله بن الْمُبَارك وَهُوَ من جلة أَصْحَابه من الْحفاظحدث البُخَارِيّ فِي كتاب الذَّبَائِح عَن أَحْمد بن أبي رَجَاء الْهَرَوِيّ عَنهُ عَن ابْن الْمُبَارك وَقد تقدم هَذَا فِي كتاب علل البُخَارِيّ قَالَ الإِمَام أَبُو عَليّ ﵁ وكل مَا ذكرنَا فِي كتَابنَا هَذَا عَن أبي عَليّ بن السكن ونسبناه إِلَيْهِ فَإِنَّمَا أخذناه من نُسْخَة أبي مُحَمَّد عبد الله ابْن مُحَمَّد بن أَسد الْجُهَنِيّ وبخطه وَرِوَايَته عَن ابْن السكن وَقد ذكرنَا فِيمَا تقدم من نقلهَا إِلَيْنَا عَنهُ لقد روىالْجَامِع عَن أبي عَليّ بن السكن جمَاعَة من أهل الأندلس مِنْهُم القَاضِي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن يحيى بن مفرح وابو جَعْفَر أَحْمد بن عون الله وَغَيرهمَا ﵏ أخبرنَا ابو عمر أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن يحيى بن الْحذاء قِرَاءَة مني عَلَيْهِ قَالَ أَخْبرنِي أَبُو مُحَمَّد عبد الله ابْن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَسد الْجُهَنِيّ قَالَ حَدثنَا أَبُو عَليّ سعيد بن عُثْمَان بن السكن الْحَافِظ قَالَ كل مَا فِي كتاب البُخَارِيّ مِمَّا يَقُول فِيهِ حَدثنَا مُحَمَّد أخبرنَا عبد الله فَهُوَ مُحَمَّد بن مقَاتل الْمروزِي عَن عبد الله بن الْمُبَارك وَمَا كَانَ فِيهِ حَدثنَا مُحَمَّد عَن أهل الْعرَاق مثل أبي مُعَاوِيَة وَعَبدَة وَيزِيد بن هَارُون ومروان الْفَزارِيّ فَهُوَ مُحَمَّد بن سَلام البيكندي وَمَا كَانَ فِيهِ حَدثنَا عبد الله غير مَنْسُوب فَهُوَ عبد الله بن مُحَمَّد الْجعْفِيّ المسندي وَهُوَ مولى البُخَارِيّ من فَوق وَمَا كَانَ فِيهِ عَن يحيى غير مَنْسُوب فَهُوَ يحيى بن مُوسَى الْبَلْخِي الْمَعْرُوف بخت وَسَائِر شُيُوخه فقد نسبهم غير أَصْحَاب ابْن الْمُبَارك فهم جمَاعَة وَمَا كَانَ فِيهِ عَن إِسْحَاق غير مَنْسُوب فَهُوَ ابْن رَاهَوَيْه قَالَ الإِمَام أَبُو عَليّ ﵁ وَهَذِه جملَة قد أَتَى عَلَيْهَا التَّفْسِير فِيمَا تقدم من كتَابنَا هَذَا وَالْحَمْد لله آخر كتاب التَّعْرِيف بشيوخ البُخَارِيّ ﵀ ١