أبو علي الغساني الجياني - تقييد المهمل وتمييز المشكل - شيوخ البخاري المهملون - ط المغرب
full-text— · 1 entry
- legacy full passagepage 287, entry [3]4,646 chars
وَمن حرف الْعين من إسمه عبد الله قَالَ البُخَارِيّ ﵀ فِي كتاب الْجِهَاد فِي بَاب التَّكْبِير إِذا علا شرفاحَدثنَا عبد الله قَالَ حَدثنِي عبد الْعَزِيز بن أبي سَلمَة عَن صَالح ابْن كيسَان عَن سَالم عَن عبد الله بن عمر كَانَ النَّبِي ﷺ إِذا قفل منالْحَج أَو الْعمرَة وَذكر الحَدِيث هَكَذَا أَتَى إِسْنَ…
▸ expand full passage (4,646 chars)وَمن حرف الْعين من إسمه عبد الله قَالَ البُخَارِيّ ﵀ فِي كتاب الْجِهَاد فِي بَاب التَّكْبِير إِذا علا شرفاحَدثنَا عبد الله قَالَ حَدثنِي عبد الْعَزِيز بن أبي سَلمَة عَن صَالح ابْن كيسَان عَن سَالم عَن عبد الله بن عمر كَانَ النَّبِي ﷺ إِذا قفل منالْحَج أَو الْعمرَة وَذكر الحَدِيث هَكَذَا أَتَى إِسْنَاد هَذَا الحَدِيث حَدثنَا عبد الله غير مَنْسُوب عِنْد أبي زيد وَأبي أَحْمد وَنسبه أَبُو عَليّ بن السكن فَقَالَ حَدثنَا عبد الله بن يُوسُف وَذكره أَبُو مَسْعُود الدِّمَشْقِي عَن البُخَارِيّ عَن عبد الله غير مَنْسُوب ثمَّ قَالَ وَهَذَا الحَدِيث رَوَاهُ النَّاس عَن عبد الله بن صَالح وَقد روى أَيْضا عَن عبد الله ابْن رَجَاء الْبَصْرِيّفَالله أعلم أَيهمْ هُوَبَاب وَقَالَ فِي تَفْسِير سُورَة الْفَتْح حَدثنَا عبد الله قَالَ أخبرنَا عبد الْعَزِيز بن أبي سَلمَة عَن هِلَال بن أبي هِلَالعَن عَطاء بن يسَار عَن عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ أَن هَذِه الْآيَة الَّتِي فِي الْقُرْآن ﴿يَا أَيهَا النَّبِي إِنَّا أَرْسَلْنَاك شَاهدا وَمُبشرا وَنَذِيرا﴾ الحَدِيثهَكَذَا روى أَيْضا هَذَا الْإِسْنَاد عَن البُخَارِيّ عَن عبد الله غير مَنْسُوب وَقَالَ أَبُو مَسْعُود الدِّمَشْقِي عبد الله الَّذِي يروي عَنهُ البُخَارِيّ هَذَا الحَدِيث هُوَ عبد الله بن رَجَاء والْحَدِيث عِنْد عبد الله بن رَجَاء وَعبد الله بن صَالح وَقَالَ أَبُو نصر هُوَ عبد الله بن صَالح بن مُسلم الْعجلِيّ الْكُوفِي وَنسبه أَبُو عَليّ بن السكن عبد الله بن مسلمة وَهَذَا ضَعِيف وَالَّذِي عِنْدِي أَنه عبد الله بن صَالح كَاتب اللَّيْث فِي هَذَا الْموضع وَفِي الْبَاب الَّذِي قبله وَإِلَى ذَلِك أَشَارَ أَبُو مَسْعُود الدِّمَشْقِي على أَنأَبَا عبد الله الْحَاكِم قطع على أَن البُخَارِيّ لم يخرج فِي الصَّحِيح عَن كَاتب اللَّيْث شَيْئابَاب وَقَالَ فِي إِسْلَام أبي بكر الصّديق ﵁ حَدثنِي عبد الله بن يحيى بن معِين حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن مجَالد عَن بَيَان عَن عَن وبرة عَن همام بن الْحَارِث قَالَ قَالَ عمار بن يَاسر رَأَيْت رَسُول الله ﷺ وَمَا مَعَه إِلَّا خَمْسَة أعبد الحَدِيث هَكَذَا وَقع حَدثنِي عبد الله غير مَنْسُوب عَن يحيى بن معِين عِنْد أبي مُحَمَّد عَن أبي أَحْمد وَكَذَلِكَ النَّسَفِيّ عَن البُخَارِيّ وَنسبه أَبُو الْحسن عَن أبي زيد فَقَالَ حَدثنِي عبدالله بن حَمَّاد وَكَذَلِكَ نسبه أَبُو نصر وَنسبه أَبُو عَليّ بن السكن فَقَالَ حَدثنِي عبد الله بن مُحَمَّد وَلم يصنع شَيْئا قَالَ الإِمَامأَبُو عَليّ ﵁ وَهَذَا الحَدِيث حدّثنَاهُ أَبُو الْعَبَّاس العذري قَالَ حَدثنَا أَبُو ذَر الْهَرَوِيّ قَالَ حَدثنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن عمر الْحَضْرَمِيّالسكرِي غير مرّة قَالَ حَدثنَا أَحْمد بن الْحسن بن عبد الْجَبَّار الصُّوفِي قَالَ حَدثنَا يحيى بن معِين وَذكره وحدثناه أَبُو عمر أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحذاء قَالَ حَدثنَا عبد الْوَارِث حَدثنَا قَاسم بن أصبغ قَالَ حَدثنَا أَحْمد بن زُهَيْرحَدثنَا يحيى بن معِين فَذكر الحَدِيث فكأنا قد أخذناه عَن أبي زيد الْمروزِي وأقرانه بَاب وَقَالَ فِي تَفْسِير سُورَة الْأَعْرَاف حَدثنَا عبد الله حَدثنِي سُلَيْمَان بن عبد الرحمان ومُوسَى بن هَارُون جَمِيعًا عَن الْوَلِيد بن مُسلم قَالَ حَدثنَا عبد الله بن الْعَلَاء بن زبر قَالَ حَدثنِي بسر بن عبيدالله قَالَ حَدثنِي أَبُو إِدْرِيس عَن أبي الدَّرْدَاء قَالَ كَانَت بَين أبي بكر وَعمر ﵄ محاورةوَذكر الحَدِيث قَالَ الإِمَام أَبُو عَليّ ﵁ وَهَكَذَا أَتَى أَيْضا عبد الله فِي إِسْنَاد هَذَا الحَدِيث غير مَنْسُوب فِي رِوَايَة أبي زيد وَأبي أَحْمد وَنسبه ابو عَليّ بن السكن عبد الله بن حَمَّاد وَقَالَ أَبُو نصر عبد الله بن حَمَّاد بن ايوب بن الطُّفَيْل أَبُو عبد الرحمان الآملي حدث عَن يحيى بن معِين فِي بَاب إِسْلَام أبي بكر الصّديق فِي تَفْسِير سُورَة الْأَعْرَاف عَن سُلَيْمَان بن عبد الرحمان ومُوسَى بن هَارُون مقرونين وَقَالَ أَبُو زيد الْمروزِي عبد الله بن حَمَّاد شاجردته يَعْنِي غُلَامهوَقَالَ أَبُو مُحَمَّد الْأصيلِيّ هُوَ تلميذ البُخَارِيّ كَانَ يورق للنَّاس بَين يَدَيْهِ مَاتَ بآمل خرج من سَمَرْقَنْد فِي رَجَب سنة ثَلَاث وَسبعين وَمِائَتَيْنِ يكنى أَبَا مُحَمَّد وَقد أَشَرنَا إِلَى هَذَا فِي الْجُزْء الثَّانِي من كتَابنَا هَذَا فِي حرف الْألف من المؤتلف والمختلفبَاب وَقَالَ فِي كتاب اللبَاس حَدثنَا عبد الله بن عُثْمَان قَالَ أخبرنَا ابْن عُيَيْنَة عَن عَمْرو سمع جَابِراوَذكر قصَّة عبد الله بن أبي إِذْ أخرجه النَّبِي ﷺ من قَبره وَألبسهُ قَمِيصه هَكَذَا روينَا فِي الْجَامِع فِي إِسْنَاد هَذَا الحَدِيث حَدثنَا عبد الله بن عُثْمَان حَدثنَا سُفْيَان عَن أبي عَليّ بن السكن وَأبي ذَر عَن شُيُوخه وَكَذَلِكَ فِي نُسْخَة عَن النَّسَفِيّ وَكَذَا أخرجه أَبُو مَسْعُود الدِّمَشْقِي فِي كِتَابه عَن البُخَارِيّ عَن عبد الله بن عُثْمَان عَن سُفْيَان وَوَقع فِي نُسْخَة أبي زيد حَدثنَا عبد الله حَدثنَا عبد الله بن مُحَمَّد حَدثنَا سُفْيَان أما عبد الله بن عُثْمَان فَهُوَ عَبْدَانِ وَلَا أحفظ لَهُ رِوَايَة عَن سُفْيَان فِي الْجَامِع إِلَّا هَذِه إِن كَانَت مَحْفُوظَة وَعبد الله بن مُحَمَّد هُوَ المسندي وَقد روى البُخَارِيّ عَنهُ كثيرا عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة وروى البُخَارِيّ أَيْضا بعض هَذَا الحَدِيث فِيكتاب الْجِهَاد عَن عبد الله بن مُحَمَّد المسندي عَن سُفْيَان وَالله أعلم بِالصَّوَابِ