أبو علي الغساني الجياني - تقييد المهمل وتمييز المشكل - ط عالم الفوائد
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 377, entry [228]1,091 chars
العمي والقمي والقبي فأما (العمي) بالعين المهملة، فقال ابن الأعرابي: العم مرة بن مالك بن حنظلة، وهم العميون. وقال ابن الكلبي: مرة هذا من ولد عمرو بن مالك بن فهم الأزدي، وهو مرة بن وائل بن عمرو، وهم بنو العم الذي في بني تميمٍ، هذا نسبهم، ثم قالوا: هو مرة بن مالك بن حنظلة بن زيد مناة بن تميم، منهم: عبد…
▸ expand full passage (1,091 chars)العمي والقمي والقبي فأما (العمي) بالعين المهملة، فقال ابن الأعرابي: العم مرة بن مالك بن حنظلة، وهم العميون. وقال ابن الكلبي: مرة هذا من ولد عمرو بن مالك بن فهم الأزدي، وهو مرة بن وائل بن عمرو، وهم بنو العم الذي في بني تميمٍ، هذا نسبهم، ثم قالوا: هو مرة بن مالك بن حنظلة بن زيد مناة بن تميم، منهم: عبد العزيز بن عبد الصمد العمي البصري، يكنى أبا عبد الصمد، عن أبي عمران الجوني ومنصورٍ وحصينٍ، رويا له. وعمران القطان العمي، قاله البخاري، وهو عمران بن داورٍ. وبهز بن أسدٍ العمي، أخو معلى بن أسد، مخرجٌ حديثهما في الكتابين. وأما معلى فمن شيوخ البخاري. عقبة بن مكرم العمي، من شيوخ مسلم بن الحجاج.و (القمي) بالقاف المضمومة وبالميم: وقم بلدٌ، منهم: يعقوب بن عبد الله بن سعد القمي، استشهد به البخاري في كتاب الطب، فقال في حديث: «الشفاء في ثلاثٍ: شرطة محجمٍ، وشربة عسلٍ، وكيةٌ بنارٍ»: رواه القمي عن ليث عن مجاهدٍ عن ابن عباس. و (القبي) بالقاف المضمومة والباء المعجمة بواحدةٍ، هو: سعدان بن بشر القبي الجهني الكوفي، يقال: اسمه سعيد، وسعدان لقبٌ. قال يحيى بن معين: «القبة بالكوفة بحضرة المسجد الجامع».قال أبو علي: ورأيت لحمزة بن محمد الكناني المصري أنه قال: القبي نسبٌ إلى بطنٍ من همدان يقال لهم القبيون.