Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أفرادٌ من الأسماء في حرف الباء مما يشكل في الخط

أفرادٌ من الأسماء في حرف الباء مما يشكل في الخط

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو علي الغساني الجياني - تقييد المهمل وتمييز المشكل - ط عالم الفوائد

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 118, entry [50]2,785 chars
    أفرادٌ من الأسماء في حرف الباء مما يشكل في الخط (بحينة) بضم الباء والحاء المهملة بعدها ياء معجمة باثنتين ثم نون، هو: ابن بحينة، من الصحابة، واسمه: عبد الله بن مالك الأسدي، وبحينة أمه، وقد تقدم التعريف به في حرف الهمزة. (بعجة) بباءٍ معجمة بواحدة وعين مهملة ساكنة، بعدها جيم، هو:بعجة بن عبد الله بن بدر…
    ▸ expand full passage (2,785 chars)
    أفرادٌ من الأسماء في حرف الباء مما يشكل في الخط (بحينة) بضم الباء والحاء المهملة بعدها ياء معجمة باثنتين ثم نون، هو: ابن بحينة، من الصحابة، واسمه: عبد الله بن مالك الأسدي، وبحينة أمه، وقد تقدم التعريف به في حرف الهمزة. (بعجة) بباءٍ معجمة بواحدة وعين مهملة ساكنة، بعدها جيم، هو:بعجة بن عبد الله بن بدر الجهني المدني، عن عقبة بن عامر، وأبي هريرة، روى عنه يحيى بن أبي كثير، وأبو حازم المدني، رويا له، ذكره البخاري في كتاب الأضاحي، وذكره مسلم في الجهاد والأضاحي -أيضاً-. (بجرة) بفتح الباء والجيم وهي مفتوحةٌ: والد مقسم مولى ابن عباس، هو: مقسم بن بجرة -على مثال شجرة-، يكنى: أبا القاسم. قال البخاري: «هو مولى عبد الله بن الحارث الهاشمي، ويقال: مولى ابن عباس»، رويا له جميعاً، ذكر البخاري عنه عن ابن عباس حديث: «لا يستوي القاعدون من المؤمنين» عن بدر. (البهي) بباءٍ معجمةٍ بواحدة مفتوحة وهاءٍ مكسورة وياءٍ مشددة، على مثال: النبي، هو: عبد الله البهي، مولى مصعب بن الزبير، روى عن عائشة أم المؤمنين، وفاطمة بنت قيس، وعروة بن الزبير، يروي عنه إسماعيل بن أبي خالد،وخالد بن سلمة، والسدي، تفرد به مسلم، وسيأتي ذكره في (الألقاب) إن شاء الله تعالى. (بيحان) بباءٍ معجمة بواحدة وهي مفتوحةٌ بعدها ياء معجمة باثنتين من تحت وحاء مهملة، على مثال: هيمان، يأتي في نسب: كليب بن وائل بن بيحان التيمي، كوفي، روى كليبٌ عن زينب بنت أبي سلمة، روى عنه عبد الواحد بن زياد، روى له البخاري حديثاً واحداً في «الجامع»، ولم يرو له مسلم. قال أبو بكر بن دريد: بيحان اسم رجل، من قولك: باح بما في صدره يبوح بوحاً وبؤوحاً، ويقال للرجل البؤوح بما في صدره: بيحان. (بجالة) بفتح الباء المنقوطة بواحدة وبالجيم، هو:بجالة بن عبدة التميمي، سيأتي التعريف به في باب عبدة وعبدة. (بهيس) بباءٍ معجمةٍ بواحدةٍ وهي مضمومة وسينٍ مهملة، على مثال: فطيس، هو: والد أبي الدهماء قرفة -بكسر القاف- ابن بهيس، عن هشام بن عامر، حدث عنه حميد بن هلال، روى له مسلم وحده، تفرد به. (برثم) بباءٍ معجمة بواحدة مضمومة بعدها ثاءٌ مثلثة مضمومة، هو: عبد الرحمن بن آدم، صاحب السقاية، مولى أم برثم، ويقال: برثن -بالنون بدل الميم- من أهل البصرة، عن جابر بن عبد الله روى عنه سليمان التيمي، روى له مسلم، وتفرد به. وقد يشكل (برثم) بـ (يريم) على مثال: يزيد، والد هبيرة بن يريم، صاحب علي ﵁. (بشمين) بباءٍ واحدةٍ معجمة مفتوحةٍ وشين معجمة ساكنة بعدها ميمٌ ونونٌ، هو: جد عبد الحميد بن عبد الرحمن بن بشمين الحماني، ذكر له البخاري في فضائل القرآن عن محمد بن خلف العسقلاني عن عبد الحميد الحمانيحديثاً واحداً. وقد حدث بشمين -أيضاً- جد عبد الحميد عن أبي زرعة بن عمرو ابن جرير، حدث عنه عمار بن رزيق. (بقية) بباءٍ معجمة بواحدةٍ وقافٍ، هو: بقية بن الوليد أبو يحمد الكلاعي الحمصي، روى له مسلم. وحبيبٌ المعلم، يقال: إنه حبيب بن أبي بقية -أيضاً- قاله عمرو بن علي. (بادية) بباء منقوطة بواحدةٍ ودال مهملة بعدها ياء معجمة باثنتين من تحت، هي: بادية ابنة غيلان بن سلمة بن معتب الثقفي، أتى ذكرها في حديث أم سلمة ﵂ في قول المخنث هيتٍ لعبد الله بن أبي أمية: ألا أدلك على ابنة غيلان؛ فإنها تقبل بأربعٍ وتدبر بثمانٍ. ذكرناها ليرتفع التصحيف في اسمها، ذكرها الزبير بن بكار وغيره بياءٍ معجمة بواحدة.