أبو علي الغساني الجياني - تقييد المهمل وتمييز المشكل - ط عالم الفوائد
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 84, entry [31]2,341 chars
ومن النسب في حرف الألف باب الأسَدي والأسْدي والأُسَيدي فـ (الأسَديون) بتحريك السين، جماعة ينسبون إلى أسد بن خزيمة ابن مدركة بن اليأس بن مضر، وإلى أسد بن عبد العزى بن قصي، من قريشٍ، وإلى أسد بن ربيعة بن نزار. وفي الأزد -أيضاً- بطن يقال لهم: بنو أسد محرك السين، وهو: أسد بن شُريك -بضم الشين- بن مالك بن…
▸ expand full passage (2,341 chars)ومن النسب في حرف الألف باب الأسَدي والأسْدي والأُسَيدي فـ (الأسَديون) بتحريك السين، جماعة ينسبون إلى أسد بن خزيمة ابن مدركة بن اليأس بن مضر، وإلى أسد بن عبد العزى بن قصي، من قريشٍ، وإلى أسد بن ربيعة بن نزار. وفي الأزد -أيضاً- بطن يقال لهم: بنو أسد محرك السين، وهو: أسد بن شُريك -بضم الشين- بن مالك بن عمرو بن مالك بن فهم، لهم خطة بالبصرة يقال لها: خطة بني أسد، وليس بالبصرة خطة لبني أسد بن خزيمة. فمن بني أسد بن شريك: مسدد بن مسرهد الأسدي المحدث، قاله: عمرو بن علي، وكذلك قال أبو بكر بن دريد: هو من بني أسد بن شريك. وهو: مسدد بن مسرهد بن مسربل بن ماسك بن جرو بن يزيدابن شبيب بن الصلت بن مالك بن أسد بن شريك، كذا نسبه أبو بكر. ورأيت بعضهم ينسبه: مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مغربل بن مرعبل بن أرندك بن سرندك بن غرندك بن ماسك بن مستورد الأسدي البصري. ولست من هذا النسب الثاني على ثقة، وكان يحيى بن معين ﵀ إذا ذكر نسب مسدد قال: هذه رقية عقرب. فمسدد أسدي محرك السين، وهو أسدي بسكونها، وهو أزدي، هو من شيوخ البخاري، حدث عنه في «الجامع» كثيراً، تفرد به. ومقاتلٌ صاحب «التفسير»، مولى بني أسد بن شريك.و (الأسديون) بسكون السين، جماعة، ينسبون إلى الأسد، وهي جرثومةٌ من جراثيم قحطان، وهو الأسد بن الغوث بن النبت بن زيد ابن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان. قال أبو عبيد القاسم بن سلام، ويعقوب بن السكيت: يقال هم الأسد بالسين، والأزد بالزاي، وهم أسد شنوءة، وهي أفصح من الأزد. وذكر أبو بكر بن أبي خيثمة، عن وهب بن جرير بن حازمٍ أنه قلما ذكر الأزد إلا قال: الأسد -بالسين-، وكان فصيحاً. قال يحيى بن معين: الأزد والأسد سواء. قال ابن الكلبي: كان الأزد بن الغوث، واسمه: دراء -بكسر الدال والمد- رجلاً كثير المعروف، وكان الرجل يلقى الرجل فيقول: أسدى إلي دراءٌ يداً، وأزدى إلي يداً، مبدل، فكثر هذا حتى سمي به، فقالوا: الأسد والأزد.فمن الأسد: عبد الله بن مالك بن القشب، ويعرف بابن بحينة، حليف بني المطلب بن عبد مناف الأسدي، وهو من أسد شنوءة، من الصحابة، أبوه مالك، وأمه بحينة بنت الحارث بن المطلب، وعبيدة بن الحارث خاله. بحينة: بالباء المضمومة والحاء المهملة، روى له البخاري ومسلم، حدث عنه عبد الرحمن الأعرج، وحفص بن عاصم. ومنهم: ابن اللتبية، رجل من الأزد، استعمله رسول الله ﷺ على الصدقات. وغيرهما جماعة. و (الأسيديون) بضم الألف وفتح السين وتخفيف الياء، وقد يشددها قوم، فيقال: الأسيْدي والأسيِّدي، يقال ذلك لكل من ينسب إلى أسيد بن عمرو بن تميم، منهم: حنظلة بن الربيع الأسيْدي، صاحب رسول الله ﷺ، ويعرف بالكاتب،حدث عنه أبو عثمان النهدي، روى له مسلم وحده حديثاً واحداً، تفرد به. ومنهم: هارون بن رئاب -بكسر الراء والهمز- الأُسيْدي، روى له مسلمٌ وحده.