(المسعود ابن (¬٢) صاحب تونس)

١٦٨ - صاحب تونس * المستنصِر، أبو عبد الله محمد ابن الملك يحيى ابن الأمير عبد الواحد ابن الشيخ عمر، البَرْبَري الهَنْتاني المُوحِّدي. كان عمرُ أحدَ العشرة الخواصِّ بالمَهْدي ابن تومرت. توفي يحيى سنة سبع وأربعين وعَهِدَ إلى محمد هذا، فظهر مَلِكًا شَهمًا داهيةً، شديد الوَطْأة، بطلًا شجاعًا، عَسُوفًا متحيِّلًا، جوادًا ممدَّحًا، ذا غرام بالعمارات الفاخرة، وتناول الملذوذات، تُزَفُّ إليه كلَّ ليلة جارية. اتفق موتُ أبيه وهذا غائب، فساق إلى تونس خوفًا من عمَّيه، وتَسلطَنَ وقتلهما، وبَذَلَ الأموال في العرب، وظَفِرَ بجماعة ثاروا عليه فسجنهم في مكان صَيَّر أساسَه من ملح، ثم بعد مدَّة أرسل على الأساس ماءً فانهدَم عليهم، وكانت أسلحة جيشه عنده، فإذا كان هيجٌ فرَّقها عليهم، ويُنفِقفيهم كل ثلاثة أشهر من دخل ممالكه، ويصطفي لنفسه الرُّبع والثُّمن، وهو الذي قتل الحافظ الرئيس أبا عبد الله الأبّار بلا جُرْم. مات في أواخر سنة خمس وسبعين وست مئة، وكانت دولته ثمانيًا وعشرين سنة، وتملَّك بعده ابنُه يحيى.

٥٨٠٤ - صاحب تونس: الملك أبو زكريا يحيى ابن الأمير عبد الواحد ابن الشيخ عمر الهنتاني، الموحدي. كان أبوه متوليًا لمدائن إفريقية لآل عبد المؤمن، فمات وولي بعده الأمير عبو، فولي مدة، ثم توثب عليه يحيى هذا، واستولى على إفريقية وتمكن، وامتدت دولته بضعًا وعشرين سنة، واشتغل عنه بنو عبد المؤمن بأنفسهم، وقوي أيضًا عليهم يغمراسن صاحب تلمسان. مات الملك يحيى بمدينة بونة من إفريقية، في جمادى الآخرة، سنة سبع وأربعين وست مائة. وقيل: بعد ذلك سنة تسع. وتملك بعده ابنه. وهي مملكة كبيرة في قدر مملكة اليمن بل أكبر، وعسكره نحو من سبعة آلاف فارس، وسلطانها اليوم هو أبو بكر الهنتاني أحد الشجعان مصالح للسلطان أبي الحسن المريني ومصاهر له.

(المسعود ابن (¬٢) صاحب تونس) (¬٣) ٢ - ومن أجلّ أولاده كبيرهم محمد المسعود باللَّه (¬٤) وليّ عهده من بعده. وُلد على ما يقال في يوم سلطنة أبيه أو بعدها بيسير، ولهذا لقّبه المسعود، وهو من أعيان الملوك ورؤسائهم، مُحبّ لأهل الفضائل، وله فضل وعلم ومعرفة تامّة، وبرّ وخير ومعروف، وصلة وشهامة وصرامة، بيده حلُّ مِلْك أبيه وعقْده، لمحبّة أبيه (¬٥) إيّاه. وله عدّة أولاد. ومن أولاد [هـ] الملوك الذين بيدهم المدن كقُسطَنْطِينة (¬٦) وغيرها، واقتنى الأشياء الحسنة من كل شيء من التُحَف والطُرَف، وله مَيْل لنوع الأدب والشعر، وقصده الشعراء ومدحوه. رأيته وحضرت مجلسه مراراً، وأكرمني وأجازني واحترمني، ورفع محلّي في مجلسه. وكنت قد نظمت له ذَين البيتين وأنشدتهما بين يديه: ألا يا آلَ حفصٍ يا ملوكا … ويا دُرَراً بهم نُظِمت ملوك ألا فُقْتُم ملوك الأرض طُرّاً … فما من بعدكم أحد مليك فأعجباه إلى الغاية وأثنى. ثم نظمت له شيئاً غير ذلك (¬٧). وبالجملة فالمسعود هذا من نُجَباء الملوك، وله كرم وسخاء نفس وجُودومحبّة في الخير والبرّ والمعروف، ويُعاب بمَيْله للشُرب واللهو. يقال إن والده قدم إليه في سنة ست وسبعين بأنه إنْ لم ينته عن ذلك أخرجه عن ولاية عهده، فيقال إنه تاب عن الشُّرب، وإنّ أباه أبعد عنه من كان يعاشره على ذلك، واللَّه أعلم بالأحوال.