Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الشيخ الفاضل يوسف بن الحسن بن عبدالله بن المرْزُبان السِّيرافي، النحوي، اللغوي، أبو محمد

الشيخ الفاضل يوسف بن الحسن بن عبدالله بن المرْزُبان السِّيرافي، النحوي، اللغوي، أبو محمد

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

محمد حفظ الرحمن الكملائي - البدور المضية في تراجم الحنفية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 7952, entry [7319]668 chars
    ٥٩٤٦ - الشيخ الفاضل يوسف بن الحسن بن عبدالله بن المرْزُبان السِّيرافي، النحوي، اللغوي، أبو محمد * ذكره الحافظ عبد القادر القرشي في "الجواهر"، وقال: هو الإمام ابن الإمام، تقدّم والده (¬١). قال القِفْطي: كان امرأ ديّنا، صإلحا، ورعا، نفيسا. وله تقدّم فى علم اللغة والعربية، وبضاعته قوية فى (¬٢) العلوم ا…
    ▸ expand full passage (668 chars)
    ٥٩٤٦ - الشيخ الفاضل يوسف بن الحسن بن عبدالله بن المرْزُبان السِّيرافي، النحوي، اللغوي، أبو محمد * ذكره الحافظ عبد القادر القرشي في "الجواهر"، وقال: هو الإمام ابن الإمام، تقدّم والده (¬١). قال القِفْطي: كان امرأ ديّنا، صإلحا، ورعا، نفيسا. وله تقدّم فى علم اللغة والعربية، وبضاعته قوية فى (¬٢) العلوم الباقية، تصدّر في مجلس أبيه بعد موته وخلفه على ما كان فيه، وكان يفيد الطلبة في حياته، وكمَّلَ بعض تصانيف أبيه في النحو، من ذلك "كتاب الإقناع". مات قبل إتمامه، فكمَّله يوسف هذا. قال القفطي: إذا نظر المنصف لم ير بين اللفظين والقصدين (¬٣) كثير تفاوت.ومن تصانيف يوسف: "شرح أبيات سيبويه"، و"شرح أبيات إصلاح المنطق"، ولم يعمَّر بعد أبيه، ومات سنة خمس وثمانين وثلاثمائة. * * *