Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الشيخ العالم الفقيه ياسين بن أحمد بن محمد بن عبد الرحيم بن أوحد، الصديقي، الجونبوري، ثم البنارسي

الشيخ العالم الفقيه ياسين بن أحمد بن محمد بن عبد الرحيم بن أوحد، الصديقي، الجونبوري، ثم البنارسي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

محمد حفظ الرحمن الكملائي - البدور المضية في تراجم الحنفية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 7700, entry [7173]1,100 chars
    ٥٨٤٣ - الشيخ العالم الفقيه ياسين بن أحمد بن محمد بن عبد الرحيم بن أوحد، الصديقي، الجونبوري، ثم البنارسي * ذكره العلامة عبد الحي الحسني في "نزهة الخواطر"، وقال: هو أحد المشايخ الجشتية. ولد سنة اثنتين وعشرين وألف بقرية "مندواديه"، ونشأ في مهد الشيخ طيب بن المعين البنارسي، وقرأ عليه الصرف، والنحو، والف…
    ▸ expand full passage (1,100 chars)
    ٥٨٤٣ - الشيخ العالم الفقيه ياسين بن أحمد بن محمد بن عبد الرحيم بن أوحد، الصديقي، الجونبوري، ثم البنارسي * ذكره العلامة عبد الحي الحسني في "نزهة الخواطر"، وقال: هو أحد المشايخ الجشتية. ولد سنة اثنتين وعشرين وألف بقرية "مندواديه"، ونشأ في مهد الشيخ طيب بن المعين البنارسي، وقرأ عليه الصرف، والنحو، والفقه، إلى "الإرشاد"، و"الكنز". ثم ذهب إلى "جونبور"، فأقام بها سبع أو ثماني سنوات، وقرأ النحو، والمنطق، والحكمة، والفقه، والأصول على الشيخ محمد أفضل بن محمد حمزة العثماني الجونبوري، والشيخ محمد رشيد بن مصطفى الجونبوري. ثم أنسد الحديث عن الشيخ محمد رشيد المذكور، وعن الشيخ المحدّث نور الحق بن عبد الحق البخاري الدهلوي.ثم لازم الشيخ طيّب، وتلقّى الذكر منه، فكتب له الشيخ وثيقة الخلافة سنة أربعين وألف. ووجّهه إلى "كوره"، فسار إليها، وقرأ على الشيخ جمال بن مخدوم الكوروي شطرا من "هداية الفقه"، و "تفسير البيضاوي"، ثم رجع إلى "مندواديه"، وكان شيخه توفي قبل وصوله إلى ذلك المقام، فجاور قبره، واستفاض عن الشيخ محمد رشيد المذكور فيوضا كثيرة. ثم تولى الشياخة مقام الشيخ طيّب، وصرف عمره في الإفادة والعبادة. أخذ عنه كثير من المشايخ. وله كتاب بسيط في أخبار مشايخه، سماه "مناقب العارفين"، كما في "كنج أرشدي". * * *