Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الشيخ العالم الفقيه معين الدين بن خاوند محمود بن ضياء الدين بن مير محمد ابن تاج الدين بن علاء الدين العطّار، النقشبندي، البخاري

الشيخ العالم الفقيه معين الدين بن خاوند محمود بن ضياء الدين بن مير محمد ابن تاج الدين بن علاء الدين العطّار، النقشبندي، البخاري

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

محمد حفظ الرحمن الكملائي - البدور المضية في تراجم الحنفية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 7253, entry [6555]673 chars
    ٥٤٨٨ - الشيخ العالم الفقيه معين الدين بن خاوند محمود بن ضياء الدين بن مير محمد ابن تاج الدين بن علاء الدين العطّار، النقشبندي، البخاري * ذكره العلامة عبد الحي الحسني في "نزهة الحواطر"، وقال: هو أحد المشايخ النقشبندية والفقهاء الحنفية. ولد، ونشأ بـ "كشمير"، وتفقّه على والده، ثم سار إلى "دهلي". وقرأ ا…
    ▸ expand full passage (673 chars)
    ٥٤٨٨ - الشيخ العالم الفقيه معين الدين بن خاوند محمود بن ضياء الدين بن مير محمد ابن تاج الدين بن علاء الدين العطّار، النقشبندي، البخاري * ذكره العلامة عبد الحي الحسني في "نزهة الحواطر"، وقال: هو أحد المشايخ النقشبندية والفقهاء الحنفية. ولد، ونشأ بـ "كشمير"، وتفقّه على والده، ثم سار إلى "دهلي". وقرأ العلم على الشيخ عبد الحق بن سيف الدين البخاري الدهلوي، ولازمه، وأخذ عنه الفقه والحديث. ثم رجع إلى "كشمير"، وتولّى الشياخة بها، وصار مرجعا إليه في المذهب والفتوى، وانقاد العلماء لأوامره، وخضعوا له. وله مصنّفات، منها: "الفتاوى النقشبندية"، و"كنز السعادة" في الفقه، و"الرضواني" في السير والسلوك. مات في محرّم الحرام سنة خمس وثمانين وألف بـ "كشمير"، كما في "روضة الأبرار". * * *
    Open evidence page→ view in source book