Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الشيخ الفاضل محمود بن أحمد بن عبد السيّد ابن عثمان بن نصر بن عبد الملك البخاري، جمال الدين، أبو المحامد، المعروف بالحَصِيري

الشيخ الفاضل محمود بن أحمد بن عبد السيّد ابن عثمان بن نصر بن عبد الملك البخاري، جمال الدين، أبو المحامد، المعروف بالحَصِيري

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
2
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

محمد حفظ الرحمن الكملائي - البدور المضية في تراجم الحنفية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 6780, entry [6130]1,486 chars
    ٥١٤٠ - الشيخ الفاضل محمود بن أحمد بن عبد السيّد ابن عثمان بن نصر بن عبد الملك البخاري، جمال الدين، أبو المحامد، المعروف بالحَصِيري *ذكره الإمام الحافظ عبد القادر القرشي في "الجواهر" وقال: تفقّه على جماعة بـ"بخارى"، منهم: الإمام الحسن بن منصور قاضي خان الأوزجندي. وسمع "صحيح مسلم"، وغيره، وسمع بـ"نيسا…
    ▸ expand full passage (1,486 chars)
    ٥١٤٠ - الشيخ الفاضل محمود بن أحمد بن عبد السيّد ابن عثمان بن نصر بن عبد الملك البخاري، جمال الدين، أبو المحامد، المعروف بالحَصِيري *ذكره الإمام الحافظ عبد القادر القرشي في "الجواهر" وقال: تفقّه على جماعة بـ"بخارى"، منهم: الإمام الحسن بن منصور قاضي خان الأوزجندي. وسمع "صحيح مسلم"، وغيره، وسمع بـ"نيسابور" من منصور الفُراوي، والمؤيد الطوسي، وسمع بـ"حلب" (¬١) من الشريف أبي هاشم، وقدم "الشام". ودرّس بالنورية، وأفتي، وحدّث، وانتفع به جماعة. وتفقّه عليه الملك المعظم عيسي، والفقيه العلامة محمود بن عابد (¬٢) التميمي الصرخدي، والإمام يوسف سبط ابن الجوزي، وروى مؤلّفات محمد بن الحسن. وتفرَّد بروايتها، وانتهت إليه رياسة أصحاب أبي حنيفة، و"شرح الجامع الكبير"، وقرأ عليه الملك المعظم "الجامع الكبير"، وغيره. وكان كثير الصدقة، غزير الدمعة، عاملا، نزها، عفيفا. وكان خطّه مليحا، وحجّ من "الشام". وتوفي يوم الأحد ثامن صفر سنة ست وثلاثين وستمائة، ودفن بمقابر الصوفية. وسُئل عن مولده، فقال: في جمادى الأولى سنة ستّ وأربعين وخمسمائة بـ"بخارى"، ووالده يعرف بالتاجري (¬٣)، والحصيري نسبة إلى محلة بـ"بخارى"، تعمل فيها الحُصر.كان ساكنا بها. قال الحافظ المنذري (¬١): قال لي الصدر الخلاطي: سمعته يقول: مولدي بـ"بخارى" في (¬٢) سنة ستّ وأربعين وخمسمائة. قال المنذري: دخلت "دمشق"، وهو بها، ولم يتفق لي منه سماع، ولي منه إجازة. ومن تصانيفه: شرحان لـ"الجامع الكبير": أحدهما مختصر، والآخر مطوَّل، سماه "التحرير"، وكتاب سماه "خير مطلوب" (¬٣)، صنّفه للملك الناصر داود بن المعظم، رأيته بخطّه، ونسخ بخطّه "المبسوط"، و"شرح السير"، ورأيته بخطّ الدمياطي فيما جمعه (¬٤) من الشيوخ الذين أجازوا له، رحمهم الله تعالى. * * *