Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الشيخ الفاضل محمد بن يوسف بن أبي اللطف، الملقّب رضي الدين، المقدسي، من آل بيت أبي اللطف كبراء بيت المقدس، وعلمائها أبًا عن جد

الشيخ الفاضل محمد بن يوسف بن أبي اللطف، الملقّب رضي الدين، المقدسي، من آل بيت أبي اللطف كبراء بيت المقدس، وعلمائها أبًا عن جد

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

محمد حفظ الرحمن الكملائي - البدور المضية في تراجم الحنفية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 6563, entry [5862]991 chars
    ٤٩٤٤ - الشيخ الفاضل محمد بن يوسف بن أبي اللطف، الملقّب رضي الدين، المقدسي، من آل بيت أبي اللطف كبراء بيت المقدس، وعلمائها أبًا عن جد*ذكره الإمام محمد أمين المحبي الحنفي في كتابه القيم "خلاصة الأثر"، وقال: كان رضى الدين هذا فاضلًا أديبًا بارعًا، استجاز له والده من شيخ الإسلام البدر الغزي، وأخذ العربي…
    ▸ expand full passage (991 chars)
    ٤٩٤٤ - الشيخ الفاضل محمد بن يوسف بن أبي اللطف، الملقّب رضي الدين، المقدسي، من آل بيت أبي اللطف كبراء بيت المقدس، وعلمائها أبًا عن جد*ذكره الإمام محمد أمين المحبي الحنفي في كتابه القيم "خلاصة الأثر"، وقال: كان رضى الدين هذا فاضلًا أديبًا بارعًا، استجاز له والده من شيخ الإسلام البدر الغزي، وأخذ العربية عن ابن عم أبيه الشيخ عمر بن محمد بن أبي اللطف، وتفقه أولًا على والده يوسف في فقه الشافعي، ثم تحول حنفيًا، واقتضى حاله لتطاول الزمان أن يكون كاتبًا عند قاضي بيت المقدس. وكان يلى النيابة، وقدم "دمشق" قبل ذلك في سنة سبع وستين وتسعمائة، وكان في صحبة ابن عمه، وشيخه الشيخ عمر المذكور، وصحب الحسمن البوريني في "دمشق" في قدمته هذه، وأخذ عنه، قال النجم: وعلق ثمرحًا على منظومة الوالد في الكبائر والصغائر على حسب حاله، أوقفني عليه، وقرظت عليه. ثم قال: وكانت وفاته ببيت المقدس في جمادى الآخرة سنة ثمان وعشرين وألف، وصلى عليه غائبة بـ"دمشق" يوم الجمعة منتصف رجب، رحمه الله تعالى. من آثاره: "حاشية على أنوار التنزيل" للبيضاوي في التفسير، و"شرح جواهر الذخائر في الكبائر والصغائر"لبدر الدين الغزي. * * *