محمد حفظ الرحمن الكملائي - البدور المضية في تراجم الحنفية
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 6553, entry [5857]2,062 chars
٤٩٣٩ - الشيخ الفاضل محمد بن الشيخ الفاضل محمد بن يوسف بن الخضر بن عبد الله الحلبي، عرف بابن الأبيض [يأتي في باب ابن فلان] (¬١)، ويأتي أبوه يوسف (¬٢) في حرف الياء، وتقدّم ولداه أحمد، وعبد الله (¬٣) * ذكره الإمام الحافظ عبد القادر القرشي في "الجواهر"، وقال: كان والده نائبا عن قاضي القضاة، محي الدين اب…
▸ expand full passage (2,062 chars)٤٩٣٩ - الشيخ الفاضل محمد بن الشيخ الفاضل محمد بن يوسف بن الخضر بن عبد الله الحلبي، عرف بابن الأبيض [يأتي في باب ابن فلان] (¬١)، ويأتي أبوه يوسف (¬٢) في حرف الياء، وتقدّم ولداه أحمد، وعبد الله (¬٣) * ذكره الإمام الحافظ عبد القادر القرشي في "الجواهر"، وقال: كان والده نائبا عن قاضي القضاة، محي الدين ابن الزكي، وتولى قضاء العسكر، ثم انتقل إلى "حلب"، ودرس بالشاذنحيّة (¬٤)، وولد بـ"حلب" في صفر سنة ستين وخمسمائة.وتوفي في شهر (¬١) رمضان سنة أربع عشرة وستمائة، وهو القائل (¬٢): ألا كل من لم يقتدي بأئمة … فقسمته ضيزى عن الحق خارجه (¬٣) فخذهم عبيد الله عروة قاسم … سعيد أبو بكر سليمان خارجه (¬٤) قال المنذري في "التكملة": مات فجاءة، صلى التراويح، وسلّم، ومات. وقيل: إنه توفي وهو ساجد. قال: وسمع بـ "حلب" من والده، وبـ "دمشق " من أبي طاهر بركات الخشوعى. وقدم "مصر"، وسمع بها من الحافظ على بن المفضّل المقدسي. ودرّس بـ"دمشق " بمسجد خاتون وغيره (¬٥)، وحدّث، رحمة الله عليهما. قال الإمام اللكنوي ﵀ في "الفوائد" (ص ٢٠٣): وهذه الأشعار التي نسبها إليه، قد ذكرها محي الدين النووي أيضا في آخر "رسالة الإشارات لبيان أسماء المهمّات"، لكنه أبهم القائل، حيث قال: اعلم أن من أفضل التابعين، وكبارهم وساداتهم الفقهاء السبعة، فقهاء "المدينة"، فستة منهم متفق عليهم: سعيد بن المسيّب، وعروة بن الزبير، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، وخارجة بن زيد بن ثابت، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بنمسعود، وسليمان بن يسار. وفي السابع ثلاثة أقوال: أحدها أنه أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، نقله الحاكم أبو عبد لله عن علماء "الحجاز"، والثاني أنه سالم ابن عبد الله بن عمر بن الخطاب، قاله ابن المبارك، والثالث أنه أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، قاله أبو الزناد، وقد جمعهم الشاعر على هذا القول، فقال: ألاكل من لا يقتدي بأئمة … فقسمته ضيزى عن الحق خارجه فخذهم عبيد الله عروة قاسم … سعيد أبو بكر سليمان خارجه انتهي. وفي "حياة الحيوان" لكمال الدين الدميري الشافعى عند ذكر "السوس"، ومن الفوائد المستغربة ما أخبرني به بعض أهل الخبرة أن أسماء الفقهاء السبعة الذين كانواب "المدينة الشريفة " إذا كتبت في رقعة، وجعلت في القمح، فإنه لا يسوس ما دامت الرقعة فيه، وهم مجموعون في قول القائل: ألا كل من لا يقتدى بأئمة … فقسمته ضيزى عن الحق خارجه فخذهم عبيد الله عروة قاسم … سعيد أبو بكر سليمان خارجه * * *