Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الشيخ الفاضل محمد بن زرزور أبو عبد الله الفقيه

الشيخ الفاضل محمد بن زرزور أبو عبد الله الفقيه

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

محمد حفظ الرحمن الكملائي - البدور المضية في تراجم الحنفية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 5956, entry [5319]1,434 chars
    ٤٤٣٩ - الشيخ الفاضل محمد بن زرزور أبو عبد الله الفقيه* *ذكره الإمام الحافظ عبد القادر القرشي في "الجواهر" وقال: وقيل: اسم زرزور عبد الرحمن بن سلم الفارسي. حافظ يضرب بحفظه المثل. قال: يوما أحفظ القرآن من أوله إلى آخره، وأحفظ "تفسير ابن سلّام" كما أحفظ القرآن، وأحفظ فقه أبي حنيفة كما أحفظ التفسير، وأح…
    ▸ expand full passage (1,434 chars)
    ٤٤٣٩ - الشيخ الفاضل محمد بن زرزور أبو عبد الله الفقيه* *ذكره الإمام الحافظ عبد القادر القرشي في "الجواهر" وقال: وقيل: اسم زرزور عبد الرحمن بن سلم الفارسي. حافظ يضرب بحفظه المثل. قال: يوما أحفظ القرآن من أوله إلى آخره، وأحفظ "تفسير ابن سلّام" كما أحفظ القرآن، وأحفظ فقه أبي حنيفة كما أحفظ التفسير، وأحفظ "الموطأ) وفقه مالك كما أحفظ قول أبي حنيفة، وأحفظ بعد ذلك كثيرا من دواوين العرب وأشعارها. وكان ورعا، عالما، زاهدا، وكان يحضر مناظرات الفقهاء، فيكرمون حضوره لكثرة حفظه، فحضر يوما جنازة، وحضرها أبو المنهال (¬١)، وكان عظيم الجاه رفيع القدر، فسأله عن مسئلة فأخطأ، ثم ثانية ثم ثالثة، فقام ابن زرزور قائما على قدميه، ثم كبَّر، وصلّى عليه، كما يصلّي على الموتى. وقال: أنت أولى بأن يصلّى عليك من هذا الميت. وقيل: إنه فعل ذلك بالقاضي سليمان بن عمران، فلمّا تغير عقله، وجد إليه سبيلا، فحجر عليه، ثم بعث إليه يوما يخيّره في تزويج امرأة أو شراء جارية، وفي أشياء من أسبابه، فقال للرسول: يكون جوابي مشافهة، فأتاه. فقال له: إن رسولك أتاني عنك فخيرني في كذا وكذا. وقال: نعم. قال: فما الذي تشاء؟ قال: أفأتكلم ولي الأمان؟ قال: نعم.قال إن كنت خيرتني وأنا عندك سفيه، فقد أخطأت إذ خيرتني، وإن كنت رشيدا غير سفيه فقد أخطأت في حجرك علي. ثم قال: الله أكبر أربع مرات، كما يصلّى على الجنازة، وانصرف، فأطرق سليمان القاضي، ولم يتكلم. قال ابن زرزور: سمعت مالك بن أنس ﵁ يقول: طلب رزق فيه شبهة أحسن من الحاجة إلى الناس. قلت: يا أبا عبد الله! وأيّ شبهة هي؟ قال: ما قال بعض أهل العلم هو حرام، وقال بعضهم: هو حلال. مات سنة إحدى وتسعين ومائتين، رحمه الله تعالى. * * *