Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

شأن محمد في قلوب الفقهاء من المحدّثين:

شأن محمد في قلوب الفقهاء من المحدّثين:

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

محمد حفظ الرحمن الكملائي - البدور المضية في تراجم الحنفية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 5862, entry [5231]720 chars
    شأن محمد في قلوب الفقهاء من المحدّثين: وروى ابن أبي العوام عن الطحاوي عن إبراهيم بن أبي داود أنه قال: سمعتُ يحيى ابن صالح الوحاظي يقول: حججت مع محمد بن الحسن، فلما كنا بمنى رأيتُ خالد بن عبد الله "وهو أبو الهيثم الواسطي"، وصرت إلى مجلسه، فازدحم عليه أصحاب الحديث حتى آذوه، فقال: عيسى: لو سئل هؤلاء عن…
    ▸ expand full passage (720 chars)
    شأن محمد في قلوب الفقهاء من المحدّثين: وروى ابن أبي العوام عن الطحاوي عن إبراهيم بن أبي داود أنه قال: سمعتُ يحيى ابن صالح الوحاظي يقول: حججت مع محمد بن الحسن، فلما كنا بمنى رأيتُ خالد بن عبد الله "وهو أبو الهيثم الواسطي"، وصرت إلى مجلسه، فازدحم عليه أصحاب الحديث حتى آذوه، فقال: عيسى: لو سئل هؤلاء عن مسئلة من الفقه ما عرفوا الجواب فيها. فاستحسن جوابي، وقال لي: ممن علمت هذا؟ فقلت: عن محمد بن الحسن، وهو حاج معك، فقال لي: إذا فرغنا فامض بي إلى مضربه، حتى أسلم عليه. فلما فرغنا مضيت معه إلى محمد بن الحسن، فلما رآه قام. هذا يدلك على عظم شأن محمد في قلوب الفقهاء من المحدّثين، وأما من لا يعرف إلا سرد الروايات من غير تفقه فليقل ما شاء. قلت: فيه دلالة واضحة على أن السلف كانوا ينكرون على من طلب الحديث، وأعرض عن الفقه (¬٢).