Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الشيخ الفاضل محمد بن أحمد بن حامد بن عبيد البيكندي، أبو جعفر القاضي من أهل "بخارى

الشيخ الفاضل محمد بن أحمد بن حامد بن عبيد البيكندي، أبو جعفر القاضي من أهل "بخارى

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
2
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

محمد حفظ الرحمن الكملائي - البدور المضية في تراجم الحنفية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 5602, entry [5004]2,311 chars
    ٤١٩٢ - الشيخ الفاضل محمد بن أحمد بن حامد بن عبيد البيكندي، أبو جعفر القاضي من أهل "بخارى" * ذكره الإمام الحافظ عبد القادر القرشي في "الجواهر"، وقال: كان عارفا بعلم الكلام على مذهب المعتزلة، داعية إليه. ورد "بغداد" في أيام المنصور، فمنعه من دخولها، فلما مات دخلها، واستوطنها إلى أن مات، وحدّث بها عن ج…
    ▸ expand full passage (2,311 chars)
    ٤١٩٢ - الشيخ الفاضل محمد بن أحمد بن حامد بن عبيد البيكندي، أبو جعفر القاضي من أهل "بخارى" * ذكره الإمام الحافظ عبد القادر القرشي في "الجواهر"، وقال: كان عارفا بعلم الكلام على مذهب المعتزلة، داعية إليه. ورد "بغداد" في أيام المنصور، فمنعه من دخولها، فلما مات دخلها، واستوطنها إلى أن مات، وحدّث بها عن جماعة، منهم: الرئيس أبو عامرعدنان بن محمد الضبي الهروي، وأبو الفضل أحمد بن علي بن عمر السلماني (¬١) الحافظ. روى عنه أحمد بن البنَّا أبو غالب، وغيره. وذكره ابن النجَّار، وقال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن أبي المجد، أخبرنا أبو غالب بن البنَّا، أخبرنا القاضي أبو جعفر محمد بن أحمد بن حامد بن عبيد البخاري، حدثنا إسماعيل بن محمد بن أحمد بن حاجب الكُشَاني إملاء سنة سبع وتسعين وثلاثمائة، حدثنا محمد بن يوسف الفربري، حدثنا البخاري. فذكر حديث (¬٢): "إن أمتي يدعون يوم القيامة غرّا محجّلين من آثار الوضوء". ثم ذكر ابن النجّار عن السِّلَفي، سألت أبا نصر المؤتمن بن أحمد الساجي، عن المتأخّر الذي حدّث بـ "بغداد" عن رجل عن الفربري عن البخاري، قال: هو المعروف بقاضي "حلب"، وهو البخاري، حدّث عن أبي علي الكُشاني، عن الفربري. وأرّخ سماعه منه سنة تسعين وثلاثمائة (¬٣). والكشاني مات سنة اثنتين وتسعين وثلاثمائة.ليس ممن يعتمد عليه، ولم يُظهر التحديث إلا بأخَرة. ثم قال: أخبرنا السمعاني عن أبيه سألت عبد الوّهاب الأنماطي عنه، فقال: كان كذّابا، ادّعى أنه سمع إسماعيل بن حاجب الكشاني. قال ابن النجار: قرأت بخطّ أبي الخطّاب الكَلْوَذاني (¬١) الفقيه، قال: مولد القاضي أبي جعفر سنة اثنتين وتسعين وثلاثمائة. ثم ذكر عن الصيدلاني سألت أبا جعفر عن مولده، فقال: سنة أربع وتسعين وثلاثمائة. قال ابن العديم: كان فقيها حنفيا، قرأ ببلده "المبسوط"، و"شرحه"، و"الخلافيات"، ومهر في علم النظر. ثم خرج سنة أربع عشرة وأربعمائة، ودار بـ "خراسان" على من كان بقي من المشايخ أصحاب أبي حنيفة: مثل القاضي أبي عاصم العامري، والقاضي أبي القاسم الداودي، والقاضي أبي العلاء صاعد. وجرى (¬٢) له بـ "مصر" مناظرات مع جماعة من المتكلّمين، منهم: المقدّم في مذهب الإسماعيلية أبو نصر هبة الله (¬٣)، وردَّ عليه في كتاب سماه "الهدى والإرشاد لأهل الحيرة والعناد".ومن تصانيفه: "الرسالة المسعودية في المباحث النفيسية"، و"كتاب تحقيق الرسالة بأوضح الدلالة" في النبوات. ويأتي ذكر ولده أبي اليمن مسعود (¬١). قال ابن العديم: مات سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة، وقد جاوز التسعين. وذكر ابن النجّار أنه دفن في "مقبرة باب حرب". قال ابن النجار: قرأت (¬٢) في "كتاب شجاع الذهلي" بخطّه مات القاضي أبو جعفر يوم الثلاثاء، رابع محرّم سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة، ودفن بـ "مقبرة باب حرب". * * *