Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الشيخ الفاضل العلامة لطف الله بن عبد الله، اللكنوي

الشيخ الفاضل العلامة لطف الله بن عبد الله، اللكنوي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

محمد حفظ الرحمن الكملائي - البدور المضية في تراجم الحنفية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 5496, entry [4877]1,077 chars
    ٤٠٧٨ - الشيخ الفاضل العلامة لطف الله بن عبد الله، اللكنوي * ذكره العلامة عبد الحي الحسني في "نزهة الخواطر"، وقال: هو أحد العلماء المشهورين. كان أصله من "زمانية"، قرية من أعمال "غازيبور". ولد، ونشأ بها، وسافر للعلم، فقرأ أكثر الكتب الدرسية على مولانا ولي الله بن حبيب الله اللكنوي، وبعضها على مرزا حسن…
    ▸ expand full passage (1,077 chars)
    ٤٠٧٨ - الشيخ الفاضل العلامة لطف الله بن عبد الله، اللكنوي * ذكره العلامة عبد الحي الحسني في "نزهة الخواطر"، وقال: هو أحد العلماء المشهورين. كان أصله من "زمانية"، قرية من أعمال "غازيبور". ولد، ونشأ بها، وسافر للعلم، فقرأ أكثر الكتب الدرسية على مولانا ولي الله بن حبيب الله اللكنوي، وبعضها على مرزا حسن علي الشافعي المحدّث. وكان مفرط الذكاء، سريع الإدراك، قويّ الحافظة، شديد الرغبة في البحث والجدل. سكن بـ "لكنو"، وصرف عمره بالدرس والإفادة. أخذ عنه غير واحد من العلماء. وله مصنّفات في المناظرة. منها: "أوتاد الحديد لمنكر الاجتهاد والتقليد"، مرتّب على مقدمة وأربعة أوتاد وخاتمة، ردّ فيه على الشيخ عبد الحق النيوتيني ردّا مشبعا. ومنها: "لمعات الثقلين في إثبات حديث الاقتداء بالشيخين"، مرتّب على مقدمة وذيل وثلاث لمعات وخاتمة.ومنها: "صولة الأسد على أعداء التعدّد"، رسالة في إثبات إقامة الجمعة في مقامات عديدة من مصر واحد، صنّفه في الردّ على الشيخ محبوب علي السنبهلي. ومنها: "مظهر العجائب"، وهو تفسير سورة الفاتحة في مجلّد ضخم، ردّ فيه على الشيعة. ومنها "القبقاب". ومنها: "طعن السنان". وله غير ذلك من الرسائل. توفي في شهر جمادى الأولى سنة سبع وتسعين ومائتين وألف بمدينة "لكنو". * * *
    Open evidence page→ view in source book