Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الشيخ الفاضل فضل الله بن محمد بن أيوب، المنتسب إلى ماجو

الشيخ الفاضل فضل الله بن محمد بن أيوب، المنتسب إلى ماجو

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

محمد حفظ الرحمن الكملائي - البدور المضية في تراجم الحنفية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 5276, entry [4613]615 chars
    ٣٩١٣ - الشيخ الفاضل فضل الله بن محمد بن أيوب، المنتسب إلى ماجو،صاحب "الفتاوى الصوفية" * كان إماما، فقيها، أصوليا، سيد أرباب الحقيقة، وأسوة أرباب الطريقة. أخذ العلم عن يوسف بن عمر الصوفي، صاحب "جامع المضمرات". وأخذ طريقة التصوف عن ركن الدين فيض الله بن أبي المغنم صدر الدين بن شيخ الإسلام بهاء الدين ز…
    ▸ expand full passage (615 chars)
    ٣٩١٣ - الشيخ الفاضل فضل الله بن محمد بن أيوب، المنتسب إلى ماجو،صاحب "الفتاوى الصوفية" * كان إماما، فقيها، أصوليا، سيد أرباب الحقيقة، وأسوة أرباب الطريقة. أخذ العلم عن يوسف بن عمر الصوفي، صاحب "جامع المضمرات". وأخذ طريقة التصوف عن ركن الدين فيض الله بن أبي المغنم صدر الدين بن شيخ الإسلام بهاء الدين زكريا الملتاني، عن أبيه صدر الدين، عن أبيه شهاب الدين عمر السهروردي، عن الضياء بن النجيب. قال الإمام اللكنوي ﵀ في "الفوائد": قد ذكر ابن كمال أن "الفتاوى الصوفية" من الكتب الغير المعتبرة، فلا يجوز الاعتماد على ما فيها، إلا إذا علم موافقته للأصول، وقد أوضحت ذلك في رسالتي "النافع الكبير لمن يطالع الجامع الصغير". * * *