محمد حفظ الرحمن الكملائي - البدور المضية في تراجم الحنفية
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 5058, entry [4401]1,243 chars
٣٧١٥ - الشيخ الفاضل عمر بن حبيب بن لمكى الزندَرَامَشي، أبو حفص القاضي الإمام جدّ صاحب"الهداية" لأمه * *ذكره الحافظ عبد القادر القرشي في "الجواهر المضية"، وقال: تفقّه على شمس الأئمة السرخسي. قال صاحب "الهداية": علّق جدّي هذا لأمّي مسائل الأسرار (¬١) على القاضي الإمام أحمد بن عبد العزيز الزوزني، وكان …
▸ expand full passage (1,243 chars)٣٧١٥ - الشيخ الفاضل عمر بن حبيب بن لمكى الزندَرَامَشي، أبو حفص القاضي الإمام جدّ صاحب"الهداية" لأمه * *ذكره الحافظ عبد القادر القرشي في "الجواهر المضية"، وقال: تفقّه على شمس الأئمة السرخسي. قال صاحب "الهداية": علّق جدّي هذا لأمّي مسائل الأسرار (¬١) على القاضي الإمام أحمد بن عبد العزيز الزوزني، وكان من كبار أصحابه. قال: ثم درس الفقه بعد وفاته على الإمام الزاهد شمس الأئمة محمد ابن أبي سهل السرخسي، قال: وتلقّيت منه مسائل الخلاف، ونبذا من مقطعات الأشعار. وكان من جِلَّة (¬٢) العُلماء والمتبحّرين في فنّ الفقه، والخلاف، صاحب النظر في دقائق الفتوى والقضايا. قال: ومن أفضل مناقبه وأجلّ فضائله أنه رزق في تعليمه مشاركة الصدر (¬٣) الإمام الكبير برهان الأئمة. قال: ولقّنني حديثًا وأنا: صغير، فحفظته عنه، ما نسيته. ذكره عن الإمام القاضي الناطقي، وكان صاحب حديث أنه روى بإسناده، وهو أن النبيّ ﷺ، قال: من مشى إلى عالم خطوتين، وجلس عنده ساعتين، وسمع منه كلمتين. وجبت له جنتان، عمل بهما، أو لم يعمل. قال (¬٤) صاحب "الهداية" في "مشيخته": لما ذكر هذا الحديث شرط جواز رواية الحديث عند أبي حنيفة (¬٥) ﵁ أن الراوي لم ينسالحديث من حين حفظه إلى وقت الرِّواية، فعلى هذا يجوز لي (¬١) رواية هذا الحديث. قال رضى الله عنه: أفادني جدّي، رحمه الله تعالى: تعلم يا بني العلم وافقه … كن في الفقه ذا جهد ورأي (¬٢) ولا تك مثل خَيّال تراه … على مر الزمان إلى وراي (¬٣) * * *