Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الشيخ الفاضل عبد اللطيف بن محمد البرسوي، المعروف بغزي زاده

الشيخ الفاضل عبد اللطيف بن محمد البرسوي، المعروف بغزي زاده

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
2
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

محمد حفظ الرحمن الكملائي - البدور المضية في تراجم الحنفية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 4517, entry [3883]1,939 chars
    ٣٢٨٧ - الشيخ الفاضل عبد اللطيف بن محمد البرسوي، المعروف بغزي زاده* فقيه، صوفي. من تصانيفه الكثيرة: "حاشية على درر الحكّام شرح غرر الأحكام" في فروع الفقه الحنفي، و"مجمع الفروق هاديا إلى أصوب الطروق"، و"روح القدس"، و"عندليب العشّاق"، و"الدرة البيضاء في بيان شرف المصطفى". توفي سنة ١٢٤٧ هـ. * * * ٣٢٨٨ -…
    ▸ expand full passage (1,939 chars)
    ٣٢٨٧ - الشيخ الفاضل عبد اللطيف بن محمد البرسوي، المعروف بغزي زاده* فقيه، صوفي. من تصانيفه الكثيرة: "حاشية على درر الحكّام شرح غرر الأحكام" في فروع الفقه الحنفي، و"مجمع الفروق هاديا إلى أصوب الطروق"، و"روح القدس"، و"عندليب العشّاق"، و"الدرة البيضاء في بيان شرف المصطفى". توفي سنة ١٢٤٧ هـ. * * * ٣٢٨٨ - الشيخ الفاضل عبد اللطيف بن الملك، الإمام، العالم، الفاضل، البليغ، الكامل، الذي انْتفع الناس بتآليفه، واسْتفادوا من تصانيفه، عِزُّ الدين، الشّهير بابن فرشته (¬١) * *ذكره التميمي في "طبقاته"، وقال: وكان إمامًا فاضلا فقيها، أصوليًّا، وكان مُؤدِّبا للأمير محمد بن أيدين، ووَليَ تدْريس المدرسة المنْسوبة إليه بمدينة "بتره". وكان ماهرا في أكثر العلوم. ومن تَصانيفه: "مجمع البحرين"، و"شرح مَشارق الأنْوار"، و"شرح المنار"، و"شَرح الوِقاية"، وله غيرُ ذلك. رحمه الله تعالى. قلت: في الشقائق "ورأيت له رسالة لطيفة من علم التصوّف، تدلّ تلك الرسالة على أن له حظّا عظيما من معارف الصوفية المتشرّعة، وكان للمولى المذكور أخ من أصحاب فضل الله التبريزي، رئيس الطائفة الضالّة الحروفية، ويا سبحان الله! هذا ملح أجاج، وذاك عذب فرات. قال الإمام اللكنوى رحمه الله تعالى: هذا يدلّ على أن "شرح الوقاية" لمحمد بن عبد اللطيف، لا لعبد اللطيف، لكن دكر صاحب "الكشف" أن له شرحا على "الوقاية"، ذكر في شرحه أنه شرحه حين أقرأه ابنه جعفر، لكنه بقي في المسودة، فبيّضه ابنه محمد. وقال في الديباجة: كان أبي قد ألّف شرحا لـ"لوقاية"، لكن لما ضاعت النسخة التي بيّضها قبل الانتشار، وخفت ضياع التصنيف بالكلية، كتبت من مسودتها، مع بعض الإلحاقات شرحا آخر، إلخ. ولذلك ترى شرحين لـ"لوقاية" منسوبين إلى ابن ملك، أول شرح ابنه محمد: الحمد لله الذى جعل العلم أربح المتاجر، إلخ. انتهى. وقد طالعت من تصانيفه "شرح مجمع البحرين"، و"شرح مشارق الأنوار"، و"شرح المنار"، كلها مفيدة، وقد ذكر السخاوى أيضا أن له شرحا على "الوقاية"، لكن لم يقف على ترجمته، حيث قال في "الضوء اللامع": عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا الحنفي، وفرشتا هو الملك، ولذا كان يكتب بخطّه ابن ملك متأخّر، لم أقف له على ترجمة، وله تصانيف، منها: "شرح المشارق" للصفائي، و"شرح المجمع"، و"شرح المنار"، و"الوقاية". * * *