Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الشيخ الفاضل عبد اللطيف بن أبي بكر بن أحمد بنعمر الشَّرْجِيّ

الشيخ الفاضل عبد اللطيف بن أبي بكر بن أحمد بنعمر الشَّرْجِيّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

محمد حفظ الرحمن الكملائي - البدور المضية في تراجم الحنفية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 4502, entry [3864]1,066 chars
    ٣٢٦٩ - الشيخ الفاضل عبد اللطيف بن أبي بكر بن أحمد بنعمر الشَّرْجِيّ، بفتح المعْجَمة وسُكون الرّاء بعدَها جيم، الزَّبيدِيّ، الفقيه، النَّحْوِيّ، سراج الدين* دكره التميمي في "طبقاته"، وقال: وُلِدْ سنة أربعين، أو بعدَها. ومهر في العربية. وشرح "الملْحَة"، ونظَم "مُقدِّمة ابن بابشاذ"، وله غيرُ ذلك من الت…
    ▸ expand full passage (1,066 chars)
    ٣٢٦٩ - الشيخ الفاضل عبد اللطيف بن أبي بكر بن أحمد بنعمر الشَّرْجِيّ، بفتح المعْجَمة وسُكون الرّاء بعدَها جيم، الزَّبيدِيّ، الفقيه، النَّحْوِيّ، سراج الدين* دكره التميمي في "طبقاته"، وقال: وُلِدْ سنة أربعين، أو بعدَها. ومهر في العربية. وشرح "الملْحَة"، ونظَم "مُقدِّمة ابن بابشاذ"، وله غيرُ ذلك من التَّآليف. وكان مُشاركا في عِدَّة علومٍ. قال ابنُ حَجَرٍ: وقد سمع عليّ بـ "زَبيدَ" شيئًا من الحديث، في سنة ثمانمائة. وكان الملك الأشْرَفُ إسمْاعيلُ قد اشْتغل عليه بالعربية. مات في سنة اثنتين وثمانمائة. رحمه الله تعالى. ذكره ابنُ طُولُونَ في "الغُرَف العَلِيّة". وذكرَه الجلالُ السُّيوطِيّ، في "طبقات النُّحاة". ونقلَ عن الخزرَجيّ، أنَّه قال في حقِّه: شيخُ نُحاة "مصر"، وإمامُهم في عصره، أخذ العربية عن محمد بن أبي بكر الرُّوكِيّ (¬١)، ولازَم ابن بَصِيص (¬٢) فيالنحو والأدب، وجلَس بعدَه مكانه، وعكَفَ عليه الطَّلَبة، ووَلي مَوضِعَه تَدْريس النحو بـ"الصَّلاحِيَّة"، ورَحل إليه الناس، وانْتشَر ذِكرُه في البلاد، ودرَّس الفقه بـ"الرَّحمْانِيَّة بـ "زَبيدَ". وذكر أنَّه صنَّف غير ما ذكر "نَظْم مُخْتصر الحسن بن أبي عَبّاد" في النَحو، و"الإعْلام كواضع اللام في الكلام". * * *