Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الشيخ الفاضل عبد العزيز بن محمد بن رُكْن الدين بن جلال الدين الهِنْدِيّ، الكجراتِيّ، ثم المكِّيُّ

الشيخ الفاضل عبد العزيز بن محمد بن رُكْن الدين بن جلال الدين الهِنْدِيّ، الكجراتِيّ، ثم المكِّيُّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

محمد حفظ الرحمن الكملائي - البدور المضية في تراجم الحنفية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 4263, entry [3620]1,339 chars
    ٣٠٥٩ - الشيخ الفاضل عبد العزيز بن محمد بن رُكْن الدين بن جلال الدين الهِنْدِيّ، الكجراتِيّ، ثم المكِّيُّ * ذكره التميمي في "طبقاته"، وقال: هو الإمام، العالم العلامة، المحقِّق، آصف خان أبو القاسم ابن حميد الملْك مَوْلانا وزير السُّلْطان بَهادِرْ شاه. مَوْلِدُه في "محمد آباد"، مدينة "التَّخْتِ الكجرات…
    ▸ expand full passage (1,339 chars)
    ٣٠٥٩ - الشيخ الفاضل عبد العزيز بن محمد بن رُكْن الدين بن جلال الدين الهِنْدِيّ، الكجراتِيّ، ثم المكِّيُّ * ذكره التميمي في "طبقاته"، وقال: هو الإمام، العالم العلامة، المحقِّق، آصف خان أبو القاسم ابن حميد الملْك مَوْلانا وزير السُّلْطان بَهادِرْ شاه. مَوْلِدُه في "محمد آباد"، مدينة "التَّخْتِ الكجرات"، ثاني عشرَ شهر ربيع الأول، سنة ثمان وتسعمائة. كذا ذكره ابنُ طُولُون في "الغُرف العَلِيَّة"، ووَصَفه بالإمام العالم العلامة، المحقِّق. إلخ.ثم قال: قَدِمْ علينا "دمشق" راجعا من "الرُّوم" اجْتَمَع في يوم الاثنين، ثاني شوَّال، سنة أربع وأربعين وتسعمائة، بالعمارة السَّلِيْمِيَّة، بـ "صالِحِيَّة دمشق"، وسمع لَفْظِي "المسَلْسَلَ بالأوَّلِيَّة"، وسمع عليَّ بقراءة السَّيِّد نَجْم الدين البُخارِيّ المكِّيّ "ثُلاثِيَّات الصَّحيح"، وأجَزْتُ له، ثم لأولادِه، وهم: الشيخ محمد، وشقيقه جمال الدين محمد، وأخوه لأبيه قطب الدين محمد، وصدرُ الدين محمد، وأخْبرني والدُهم الوزيرُ، أنَّ اثنين معه بـ "مكة"، والآخَرَيْن بـ "الهند"، ثم تَذاكَرْتُ معه، ورام مِنِّي عارِيَّةَ الجزءِ الأوّل من "شرحى على الهداية"، فمنعتُه خوفًا من انْخِرام النُّسْخة، ثم سافر مع الحاجِّ في هذا العام. وتذاكَرْتُ معه فيما نَقَله في "الكافي"، وهو تَرَك صلاةً عَمْدًا، لم يُقْتَلْ عندَنا، خلافا للشافعِيّ، رضي الله تعالى عنه؛ لأنَّ الشَّرائع من الإيمان عندَه، وعندَنا لا. انتهى. ولم أقِفْ لصاحب هذه الترجمة على خيرٍ سِوَى ما نقلتُه من "الغُرف العَلِيَّة". والعمدةُ عليه (¬١). * * *