محمد حفظ الرحمن الكملائي - البدور المضية في تراجم الحنفية
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 4187, entry [3539]1,705 chars
٢٩٨٤ - الشيخ الفاضل عبد السَّلام بن أحمد بن عبد المنعم بن محمد بن أحمد القَيْلُويِيّ * نِسْبة إلى "قَيْلُويَه"، كَنَفْطُويَه (¬١): قرية بـ "بغداد". البغداديُّ، الإمام، العلامة عزُّ الدين. ذكره التميمي في "طبقاته"، وقال: وُلِدَ سنة ثمانين وسبعمائة تقريبا. وقيلَ: سنة ستّ وسبعين. وأخذ أنْواعَ العلم عن …
▸ expand full passage (1,705 chars)٢٩٨٤ - الشيخ الفاضل عبد السَّلام بن أحمد بن عبد المنعم بن محمد بن أحمد القَيْلُويِيّ * نِسْبة إلى "قَيْلُويَه"، كَنَفْطُويَه (¬١): قرية بـ "بغداد". البغداديُّ، الإمام، العلامة عزُّ الدين. ذكره التميمي في "طبقاته"، وقال: وُلِدَ سنة ثمانين وسبعمائة تقريبا. وقيلَ: سنة ستّ وسبعين. وأخذ أنْواعَ العلم عن مَشايخِ "بغداد". بَرع في الفقه؛ الحنفية، والشافعية، والحنابلة أيضا. وكان يُقْرِئُ المذاهبَ الثلاثة، ويُقْرئُ في الأصول، والكلام، العربية، والمعاني، والبيان، والمنْطق، والجَدَال. ودَخَل "القاهرة" سنة ستَّ عشرةَ وثمانمائة، فأخذَ علمَ الحديث عن الحافظ وَليّ الدين العِراقِيَ، وسمِع منه، ومن الشريف ابن الكوَيْك، الجَمال الحنْبَلِي، وغيرهم.وكان معْ تَفَنُّنِه في العلوم خَيِّرًا، زاهدًا، قانعا، منْقطعا عن الناس، ذا عِفَّةٍ، وصبرٍ على اشْتغال الطلبة، واحْتمال جَفاهم، وطلاقة لسانٍ، ولم يعْتَنِ بالتَّصْنِيف. مات في رمضان، سنة تسع وخمسين وثمانمائة، رحمه الله تعالى. ومن شعره قوله: شرابُك المخْتُومُ في آنِيَهْ … وخَمْرُ أعْدائكَ مِن آنِيَهْ (¬١) فليت أيَّامَك لي آنيِهْ … قبلَ انْقضاء العُمْرِ في آنِيَهْ (¬٢) وقال في "الغُرَف العَلِيَّة": كان والِده حَنْبَلِيًّا، فلمَّا مات تحنَّف هو، وأخَذ فقْه الحنفية عن الضِّياء محمد الهَرَوِيّ (¬٣)، والشيخ عبد الرحمن (¬٤) خالِ علاء الدين البُخاريِّ، وبَحَث في الفقه على مذهب الإمامين: الشافعِيّ وأحمَدَ، رضي الله تعالى عنهما. إلى أن قال: وقد أُشيرَ إليه في النحو، والتَّصْريف، والمعانِيّ، والبيان، والمنْطِق، والجَدَلِ، وآداب البحث، والأصْلَيْن، والطبِّ، الفقه، والقِراءات، والتفسير، التَّصَوُّف. وأقبلَ الناسُ عليه، وانْتفَع به خلائقُ. ثم ذكَرَ من أخَذ عنهم الحديث، والكُتُبَ التي سمِعها، وعدَّد طائفةً منها. وذكَرَ له السَّخاوِيُّ فِى "الضوء اللامع"، تَرْجِمةً واسعةً، خُلاصتُها نحوُ ما ذكرنا، ثم قال: ولم يُخَلِّفُ بعدَه في مَجموعِه مِثْلِه. والله تعالى أعلمُ. * * *