Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الشيخ الفاضل عبد الرحمن بن محمد بن عمْران بن عُلْوان، أبو محمد العراقِيّ

الشيخ الفاضل عبد الرحمن بن محمد بن عمْران بن عُلْوان، أبو محمد العراقِيّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

محمد حفظ الرحمن الكملائي - البدور المضية في تراجم الحنفية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 4056, entry [3398]632 chars
    ٢٨٦٤ - الشيخ الفاضل عبد الرحمن بن محمد بن عمْران بن عُلْوان، أبو محمد العراقِيّ * ذكره التميمي في "طبقاته"، وقال: قَدِمَ "دِمَشق"، ورَوَى بها عن أبي عبد الله محمد بن يحيى الزَّبِيدِيّ الواعظ، وغيره. وروَى عنه أبو الموَاهِب بن صَرصْرَى في "مُعْجَم شُيوخِه". ومن شعره (¬١): ما بالُ قلبي لا يُفيقُ لِدائ…
    ▸ expand full passage (632 chars)
    ٢٨٦٤ - الشيخ الفاضل عبد الرحمن بن محمد بن عمْران بن عُلْوان، أبو محمد العراقِيّ * ذكره التميمي في "طبقاته"، وقال: قَدِمَ "دِمَشق"، ورَوَى بها عن أبي عبد الله محمد بن يحيى الزَّبِيدِيّ الواعظ، وغيره. وروَى عنه أبو الموَاهِب بن صَرصْرَى في "مُعْجَم شُيوخِه". ومن شعره (¬١): ما بالُ قلبي لا يُفيقُ لِدائِه … كم ذا التّمادِي منه في عَمْيائِه يَصِف الرَّشادَ ولا يُصيخُ لِمُرْشِدٍ … ويَظَلُّ يَخْبِطُ في دُجَى ظَلْمائِهِ يَعْشو إذا بَرَقَتْ صَواعِقُ هُلْكِهِ … ويظُنُّ أن طلعَتْ شُموسُ رَجائِهِ حَسْبُ المنافقِ أن يكونَ مُخالِفًا … في فِعْلِه عن قولِه بريائه ما عُذْرُ مَن قطَع الزمانَ تَشَوُّقا … في طاعة الرَّحمن يومَ لِقائه (¬٢) * * *