Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الشيخ العالم الفقيه عبد الرحمن بن محمد إدريس بن محمد محمود بن محمد كليم العمري السلهتي، أحد العلماء المشهورين بأرض "بنغاله

الشيخ العالم الفقيه عبد الرحمن بن محمد إدريس بن محمد محمود بن محمد كليم العمري السلهتي، أحد العلماء المشهورين بأرض "بنغاله

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

محمد حفظ الرحمن الكملائي - البدور المضية في تراجم الحنفية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 3977, entry [3334]728 chars
    ٢٨٠٠ - الشيخ العالم الفقيه عبد الرحمن بن محمد إدريس بن محمد محمود بن محمد كليم العمري السلهتي، أحد العلماء المشهورين بأرض "بنغاله" * ذكره صاحب "نزهة الخواطر"، وقال: ولد، ونشأ ببلدة "سلهت" - بكسر السين المهملة وسكون اللام بعدها تاء عجمية، قرأ العلم على صنوه الكبير عبد القادر، ثم تصدّر للتصنيف والتدري…
    ▸ expand full passage (728 chars)
    ٢٨٠٠ - الشيخ العالم الفقيه عبد الرحمن بن محمد إدريس بن محمد محمود بن محمد كليم العمري السلهتي، أحد العلماء المشهورين بأرض "بنغاله" * ذكره صاحب "نزهة الخواطر"، وقال: ولد، ونشأ ببلدة "سلهت" - بكسر السين المهملة وسكون اللام بعدها تاء عجمية، قرأ العلم على صنوه الكبير عبد القادر، ثم تصدّر للتصنيف والتدريس. ومن مصنّفاته: "أحسن العقائد" رسالة بالأردو، و "سيف الأبرار المسلول على الفجّار" رسالة بالفارسية، وهي في الردّ على "ثبوت الحق الحقيق"، أثبت فيها وجوب تقليد الشخص المعيّن على الناس، وشنّع فيها تشنيعا بالغا على السيّد المحدّث نذير حسين الدهلوي صاحب "ثبوت الحق الحقيق"، وعلى الشيخ الشهيد المجاهد الغازي في سبيل الله إسماعيل بن عبد الغني بن ولي الله العمري الدهلوي، صاحب "تقوية الإيمان"، وكفّر الشيخ الشهيد، رحمه الله تعالى. * * *