Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الشيخ الفاضل عبد الرحمن بن أحمد بن أحمد بن محمود ابن موسى الزَّيْن، المقْدِسيّ الدِمَشْقِيّ، نَزيلُ "القاهرة"، ثم "مكة

الشيخ الفاضل عبد الرحمن بن أحمد بن أحمد بن محمود ابن موسى الزَّيْن، المقْدِسيّ الدِمَشْقِيّ، نَزيلُ "القاهرة"، ثم "مكة

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

محمد حفظ الرحمن الكملائي - البدور المضية في تراجم الحنفية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 3967, entry [3327]1,177 chars
    ٢٧٩٣ - الشيخ الفاضل عبد الرحمن بن أحمد بن أحمد بن محمود ابن موسى الزَّيْن، المقْدِسيّ الدِمَشْقِيّ، نَزيلُ "القاهرة"، ثم "مكة" * ويُعْرَف بالهُمامِيِّ؛ نِسْبَة إلى العَلامة ابن الهُمام، فإنّه لازَمَه كثيرا، أخذ عنه، وانْتفع به. ذكره التميمي في "طبقاته"، وقال: وُلِد في شهر ربيع الأوَّل، سنة ثمان وعشر…
    ▸ expand full passage (1,177 chars)
    ٢٧٩٣ - الشيخ الفاضل عبد الرحمن بن أحمد بن أحمد بن محمود ابن موسى الزَّيْن، المقْدِسيّ الدِمَشْقِيّ، نَزيلُ "القاهرة"، ثم "مكة" * ويُعْرَف بالهُمامِيِّ؛ نِسْبَة إلى العَلامة ابن الهُمام، فإنّه لازَمَه كثيرا، أخذ عنه، وانْتفع به. ذكره التميمي في "طبقاته"، وقال: وُلِد في شهر ربيع الأوَّل، سنة ثمان وعشرين وثمانمائة، بمدينة "دمشق"، ونشأ بها، فحفِظ القرآن الكريم، وصَلَّى به على العادة قبلَ اسْتِكْمالِ تِسْعِ سِنِين، وتَلاه بالعَشْرِ على أبيه وغيره، وتفقَّه بالقِوام الإتْقانِيّ، ويوسف الرُّومِيّ، وشمس الدين الصَّفَدِيّ، وغيرهم. وكان يحفظ كتبا كثيرةً؛ منها: "الشاطبية"، و"ألْفِيَّة العراق"، و "المختار"، و "منظومة النَّسَفِي"، و "مختصر ابن الحاجب"، و"الإخْسِيكَثِيّ"، و "عُمْدة النَّسَفِيّ"، و"ألْفِيَّة ابن مالك"، و"التَّلْخيص في المعاني والبيان"، وغيرُ ذلك. وأجازَه بالإقرار العَلامة ابن الهُمام، وابنُ الدَّيْرِيّ، وغيرُهما.وقدِم "القاهرَة" مِرارًا، وحَجَّ مِرارا، ثم اسْتَوْطَن "مكَّة" من سنة أربع وستين، وشرع في شَرْحٍ لـ "تحْرير ابنِ الهُمام". قال السَّخاوِيُّ: وصلَ فيه إلى الاسْتِدْلال على حُجّيَّتِه المفاهِيم، وأثْنَى عليه بالفضل، والدين، والعبادة، والاشتغال بما يَعْنِيه. وذكَر أنَّه مات في يوم الجمعة، ثالث شهر رمضان، سنة ثلاث وسبعين وثمانمائة. رحمه الله تعالى. * * *