محمد حفظ الرحمن الكملائي - البدور المضية في تراجم الحنفية
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 3802, entry [3147]667 chars
٢٦٥٣ - الشيخ الفاضل عبد الجبار بن أحمد، الملَقَّب زَيْن الدين مُفْتِي "مازنْدان" * ذكره التميمي في "طبقاته"، وقال: وله كتاب "الخلاصة" في الفرائض، مُجَلَّد ضَخْم، أبْدَع فيه. وكان موجودا في حدودِ الخمسمائة. وتفقَّه على أحمد بن محمد اللارِزِيّ (¬٢). قال عبد الجبّار: سألتُ بـ "بغدادَ" إماما، عن مَعْنَى…
▸ expand full passage (667 chars)٢٦٥٣ - الشيخ الفاضل عبد الجبار بن أحمد، الملَقَّب زَيْن الدين مُفْتِي "مازنْدان" * ذكره التميمي في "طبقاته"، وقال: وله كتاب "الخلاصة" في الفرائض، مُجَلَّد ضَخْم، أبْدَع فيه. وكان موجودا في حدودِ الخمسمائة. وتفقَّه على أحمد بن محمد اللارِزِيّ (¬٢). قال عبد الجبّار: سألتُ بـ "بغدادَ" إماما، عن مَعْنَى قَوْلِ الفَرَضِيّ في مسألة: بنتٌ وبنت ابنٍ: للبنتِ النِّصْفُ، ولبنتِ الابن السُّدُس تكْمِلةَ الثُّلثين. ما معنى تكملة الثلثين؟فقال: لأجْلِ لَفْظِ الخَبَرِ، وهو ما رُوِيَ عن رسول الله ﷺ، أنَّه سُئِل عن بنتٍ وبنتِ ابنٍ، فقال النَّبِي ﷺ: "فاجْعَلوا لبِنْتِ الابن فَضْلَ ما بَيْنَهما، تكْمِلَةَ الثُّلُثين". وهكذا عن ابن مسعود، رضي الله تعالى عنه، هذا الخبرُ (¬١). * * *