Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الشيخ الفاضل عبد الباقي بن المولى العَلامة علي العَرَبِّي، الآتي ذكرُه في مَحَلِّه

الشيخ الفاضل عبد الباقي بن المولى العَلامة علي العَرَبِّي، الآتي ذكرُه في مَحَلِّه

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

محمد حفظ الرحمن الكملائي - البدور المضية في تراجم الحنفية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 3790, entry [3135]649 chars
    ٢٦٤٢ - الشيخ الفاضل عبد الباقي بن المولى العَلامة علي العَرَبِّي، الآتي ذكرُه في مَحَلِّه * ذكره التميمي في "طبقاته"، وقال: كان من فُضَلاء القُضاة. اشْتَغَل، وحصَّل، وصار مُدرِّسا بإحْدَى الثَّمان وغيرها، ووَلِيَ قضاء "حَلَب"، في سنة إحدى وخمسين وتسعمائة. وجاء في تاريخ ولايته قاضي "حلب". وهو من غَري…
    ▸ expand full passage (649 chars)
    ٢٦٤٢ - الشيخ الفاضل عبد الباقي بن المولى العَلامة علي العَرَبِّي، الآتي ذكرُه في مَحَلِّه * ذكره التميمي في "طبقاته"، وقال: كان من فُضَلاء القُضاة. اشْتَغَل، وحصَّل، وصار مُدرِّسا بإحْدَى الثَّمان وغيرها، ووَلِيَ قضاء "حَلَب"، في سنة إحدى وخمسين وتسعمائة. وجاء في تاريخ ولايته قاضي "حلب". وهو من غَريب الاتفاق، ثم قضاء "مكة"، ثم عُزِل ثم وَلِيَ قضاء "بروسة"، ثم قضاءَ "مصر"، ولم تُحْمَدِ فيها سيرته، وهَجاء الفارِضِيّ وغيرهُ، ثمعُزِل وأقامْ مُدَّةً مَعْزولا، ثم وَلي قضاءَ "مكة" مرة ثانية، ثم عُزِل، وسافَر إلى "الديار الرُّومِيَّة"، ولم يزَلْ معزولا إلى أن تُوُفِّيَ بالطَّاعون (¬١)، وهو في سِنِّ الثَّمانِين أو قارَبها (¬٢). رحمه الله تعالى. * * *