محمد حفظ الرحمن الكملائي - البدور المضية في تراجم الحنفية
full-text— · 3 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 3591, entry [2965]1,717 chars
٢٤٧٧ - الشيخ الفاضل عبد الله بن داود بن عامر بن الرّبيع، أبو عبد الرحمن الخُرَيْبِيّ. ذكره التميمي في "طبقاته"، وقال: سمع الثَّوْرِيَّ، والأوْزاعِيَّ * وروَى عنه محمد بن بَشَّر، ومحمد بن المثَنَّى.قال عمرو بن علي: سمعتُ الخُرَيْبِيّ يقول: ما كذبتُ قطُّ إلا مَرَّةً في صَغَرِي، قال له أبي: أذهَبتَ إلى…
▸ expand full passage (1,717 chars)٢٤٧٧ - الشيخ الفاضل عبد الله بن داود بن عامر بن الرّبيع، أبو عبد الرحمن الخُرَيْبِيّ. ذكره التميمي في "طبقاته"، وقال: سمع الثَّوْرِيَّ، والأوْزاعِيَّ * وروَى عنه محمد بن بَشَّر، ومحمد بن المثَنَّى.قال عمرو بن علي: سمعتُ الخُرَيْبِيّ يقول: ما كذبتُ قطُّ إلا مَرَّةً في صَغَرِي، قال له أبي: أذهَبتَ إلى الكُتّاب؟ فقلتُ: بلَى (¬١). ولم أكُن ذهبتُ. روَى له الجماعة إلا مُسْلما. قال الطَّحاوِيّ: حدَّثنِي القاضي أبو حازم، حدَّثني سعدُ بن رَوْح، عن عبد الله ابن داود، وقال له رجلٌ: ما عَيَّب (¬٢) الناس فيه على أبي حنيفة؟ فقال: والله ما أعْلمُهم عابوا عليه في شيء إلا أنَّه قال فأصاب، وقالوا فأَخْطأوا، ولقد رأيتُه يسْعى بين الصفا والمرْوة وأنا معه، وكانت الأعْيُنُ مُحِيطَةً به. وقيل لعبد الله بن داود: إنّ بعض الناس كتب عن أبي حنيفة، رحمه الله تعالى، مَسائلَ كثيرة، ثم لَقِيَه بعدُ، فرجع عن كثير منها، فقال: لا يَصُدَّنَّك هذا، إن أبا حنيفة كان مُطَّلعا على الفِقْه، وإنما يرجِعُ الفقيه عن القَوْل في الفِقْه إذا اتَّسَعَ عِلْمُه. مات رحمه الله تعالى، يوم الأحد، النِّصف من شوَّال، سنة ثلاث عشرة ومائتين. كذا ترجمه في "الجواهر المضية". وتَرْجمَه الحافظ الذَّهبيُّ في "طبقات الحُفّاظ"؛ فقال: عبد الله بن عامر، الإمام الحافظ القُدْوَة، أبو عبد الرحمن الشَّعْبِيِّ الكوفِيّ الخُرَيْبِيّ، كان يسْكن محلَّةَ الخُرَيْبة بـ "البصرة"، سمع هشام بن عُرْوة، والأعْمَش، وابن جُرَيْج، والأوزاعِيَّ، وطبقتَهم. وحدَّث عنه الحسن بن صالح، وسفيان بن عُيَيْنة، هما من شُيوخه، ومُسَدَّد، وبُنْدار، وبشر بن موسى، وخلائق. قال أبو سعد: كان ثقةً، عابدا، ناسكا.وقال ابن مَعين: ثقةً، مأمون. وعن وَكيع قال: النّظَرُ إلى وَجْه عبد الله بن داود عبادةٌ. وكان الخُرَيْبِيُّ يقول: لَيْتَنِي لَبِنَةٌ في حائط، متى أدخلُ أنا الجنةَ! وكان ممَّن وقَف في مسألة القرآن، تورُّعا وجُبْنا. وكان يقول: ليس الدين بالكلام، إنما الدين بالآثار. رحمه الله تعالى. * * *
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 3591, entry [2965]343 chars
والأعْمَش، وابن جُرَيْج، والأوزاعِيَّ، وطبقتَهم. وحدَّث عنه الحسن بن صالح، وسفيان بن عُيَيْنة، هما من شُيوخه، ومُسَدَّد، وبُنْدار، وبشر بن موسى، وخلائق. قال أبو سعد: كان ثقةً، عابدا، ناسكا.وقال ابن مَعين: ثقةً، مأمون. وعن وَكيع قال: النّظَرُ إلى وَجْه عبد الله بن داود عبادةٌ. وكان الخُرَيْبِيُّ يقول: لَيْتَنِي لَبِنَةٌ في حائط، متى أدخلُ أنا
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 3591, entry [2965]343 chars
َّ، وطبقتَهم. وحدَّث عنه الحسن بن صالح، وسفيان بن عُيَيْنة، هما من شُيوخه، ومُسَدَّد، وبُنْدار، وبشر بن موسى، وخلائق. قال أبو سعد: كان ثقةً، عابدا، ناسكا.وقال ابن مَعين: ثقةً، مأمون. وعن وَكيع قال: النّظَرُ إلى وَجْه عبد الله بن داود عبادةٌ. وكان الخُرَيْبِيُّ يقول: لَيْتَنِي لَبِنَةٌ في حائط، متى أدخلُ أنا الجنةَ! وكان ممَّن وقَف في مسألة ا