Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الشيخ الفاضل الكبير سعد الله بن نظام الدين المراد آبادي

الشيخ الفاضل الكبير سعد الله بن نظام الدين المراد آبادي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

محمد حفظ الرحمن الكملائي - البدور المضية في تراجم الحنفية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 3015, entry [2480]1,725 chars
    ٢٠٤٨ - الشيخ الفاضل الكبير سعد الله بن نظام الدين المراد آبادي *. أحد العلماء المشهورين في النحو واللغة. ذكره صاحب "نزهة الخواطر"، وقال: ولد سنة تسع عشرة ومائتين وألف بـ "مراد آباد"، وسافر إلى "رامبور"، فقرأ المختصرات على مَنْ بها من العلماء. ثم سافر إلى "نجيب آباد"، وقرأ "شرح الكافية" للجامي وغيره …
    ▸ expand full passage (1,725 chars)
    ٢٠٤٨ - الشيخ الفاضل الكبير سعد الله بن نظام الدين المراد آبادي *. أحد العلماء المشهورين في النحو واللغة. ذكره صاحب "نزهة الخواطر"، وقال: ولد سنة تسع عشرة ومائتين وألف بـ "مراد آباد"، وسافر إلى "رامبور"، فقرأ المختصرات على مَنْ بها من العلماء. ثم سافر إلى "نجيب آباد"، وقرأ "شرح الكافية" للجامي وغيره على مولانا عبد الرحمن القهستاني. ثم دخل "دهلي"، وقرأ بعض الكتب على مولانا شير محمد القندهاري، والشيخ محمد حياة اللاري، والمفتي صدر الدين الدهلوي، ورجع من "دهلي" سنة ثلاث وأربعين، فدخل "لكنو"، وقرأ الكتب الدراسية على مولانا أشرف، والمفتي إسماعيل، والمرزا حسن علي المحدّث، والمفتي ظهور الله. ثم ولي التدريس في المدرسة السلطانية بها، فدرّس بها مدّة. ثم ولي نظارة التأليف، فأكمل بعض مجلّدات "تاج اللغات"، ثم ولي الإفتاء، فاشتغل تسعا وعشرين سنة، وسافر إلى الحرمين الشريفين سنة سبعين، فحجّ، وزار.وأسند الحديث عن شيخ الحرم ومدرّسه الشيخ جمال الحنفي، ثم رجع إلى مدينة "لكنو"، واشتغل بالإفتاء ثلاث سنوات أو نحو ذلك. ولما عزل واجد على شاه اللكنوي عن السلطة استقدمه نواب يوسف علي خان الرامبوري إلى بلدته، وولّاه الإفتاء والقضاء، فاستقلّ بهما مدّة حياته. ومن مصنّفاته: "القول المأنوس في صفات القاموس"، و "نور الإيضاح في أغلاط الصراح"، و "نوادر الأصول في شرح الفصول"، و "القول الفصل في تحقيق همزة الوصل"، و "مفيد الطلّاب في خاصيّات الأبواب"، و "غاية البيان في تحقيق السبحان"، و "ميزان الأفكار في شرح معيار الأشعار"، و "محصل العروض" مع شرحه، ورسالة في التشبيه والاستعارة، ورسالتان في تحقيق "ال" التعريف، وشرح على "خطبة القطبي"، وشرح على "ضابطة التهذيب"، وحاشية على "شرح السلّم" لحمد الله، وحاشية على "شرح الجغميني"، و "رسالة في القوس والقزح"، و "رسالة في تحقيق علم الواجب تعالى"، و "رسالة في سبع عرض الشعيرة" من "شرح الجغميني"، و "رسالة في التناسخ"، و "رسالة في الطهر المتخلّل". توفي لأربع عشرة من رمضان سنة أربع وتسعين ومائتين وألف. * * *