Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

العلامة المحدّث الداعية الشيخ إنعام الحسن بن إكرام الحسن الكاندهلوي الصدّيقي

العلامة المحدّث الداعية الشيخ إنعام الحسن بن إكرام الحسن الكاندهلوي الصدّيقي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
6
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

محمد حفظ الرحمن الكملائي - البدور المضية في تراجم الحنفية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1722, entry [1373]1,644 chars
    ١٠٤٧ - العلامة المحدّث الداعية الشيخ إنعام الحسن بن إكرام الحسن الكاندهلوي الصدّيقي *. ولد سنة ١٣٣٧ هـ في قرية "كاندهله". حفظ القرآن الكريم على أستاذه الحافظ "منكتو"، ودرس الكتب الابتدائية الدراسية على جدّه من أمّه الشيخ حكيم عبد الحميد، و "ميزان الصرف"، وكتب النحو، و"الهداية" في الفقه، وغيره من الك…
    ▸ expand full passage (1,644 chars)
    ١٠٤٧ - العلامة المحدّث الداعية الشيخ إنعام الحسن بن إكرام الحسن الكاندهلوي الصدّيقي *. ولد سنة ١٣٣٧ هـ في قرية "كاندهله". حفظ القرآن الكريم على أستاذه الحافظ "منكتو"، ودرس الكتب الابتدائية الدراسية على جدّه من أمّه الشيخ حكيم عبد الحميد، و "ميزان الصرف"، وكتب النحو، و"الهداية" في الفقه، وغيره من الكتب الدراسيّة على الإمام الشيخ محمد إلياس كاندهلوي في "دهلي"، ثم درس في الجامعة مظاهر العلوم بعض كتب الفقه والأصول عام ١٣٥٢ هـ. ثم رجع إلى "دهلي"، وأتم دراسة بقية الكتب هناك، ثم ذهب مرّة أخرى مع الإمام الشيخ محمد يوسف الكاندهلوي في "دهلي" عام ١٣٥٤ هـ.إلى الجامعة مظاهر العلوم بـ "سهارنفور" لتكميل دراسة الحديث الشريف، فدرّس معه على نفس الأساتذة نفس الكتب المذكورة، ثم رجع معه إلى "دهلي" بسبب مرضه، ودرّس بقية كتب الحديث، والفقه في عمل الدعوة والتبليغ، وكان ساعده الأيمن طول حياته. وبعد وفاته عام ١٣٨٤ هـ اختير أميرا لجماعة الدعوة والتبليغ، وكان يتهيّب في قبول الإمارة، ويعتذر عنها بحجّة أنه لا يتمتّع بقوّة الخطابة، التي هي جزء أكيد لهذا المنصب، لكن الله ﷾ أيّده، ورزقه من قوّة الخطابة، والدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة، ما وهبه التأثير التلقائي في الجماهير المسلمة، وخاصّة بمناسبة الاجتماعات الكبيرة، التي كانتْ تعقد في بلدان العالم المختلفة، وأضيف إلى ذلك روح العلم والورع والإخلاص، وروح التفاني في سبيل الدعوة إلى الله تعالي، التى كان يتمتّع بها، وأصبحت له غداء، لا يعيش بدونه، وأصحبت له شعارا ودثارا، لا قرارَ له بغيرهما، ولم يكن له همّ إلا أن يتحدّث فيما يتعلّق بشؤن الدعوة، وتبليغها إلى الناس كافة، واستمرّ مع الدعوة بتدريس الحديث الشريف، لا سيّما "صحيح البخاري" بمدرسة كاشف العلوم في "حَضْرَتْ نظام الدين" بـ "دهلي" الجديدة. له "تراجم صحيح البخاري"، وحواشي وتعليقات على كتاب "حياة الصحابة"، و"مختار مشكاة المصابيح". توفي سنة ١٤١٦ هـ. * * *