محمد حفظ الرحمن الكملائي - البدور المضية في تراجم الحنفية
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 1430, entry [1108]1,648 chars
٧٩٣ - الشيخ الفاضل إسحاق بن إبراهيم الخراساني، الشاشي، (أبو يعقوب) *. فقيه. انتقل من مدينة "الشاش" وراء "نهر سيحون" إلى "مصر"، وولي القضاء في بعض أعمالها، وتوفي بها. من آثاره: "كتاب أصول الفقه"، ويعرف بـ "أصول الشاشي". توفي سنة ٣٢٥ هـ. قلت: اختلف العلماء في الشاشي الذي نسب إليه هذا المختصر، فقيل: هو…
▸ expand full passage (1,648 chars)٧٩٣ - الشيخ الفاضل إسحاق بن إبراهيم الخراساني، الشاشي، (أبو يعقوب) *. فقيه. انتقل من مدينة "الشاش" وراء "نهر سيحون" إلى "مصر"، وولي القضاء في بعض أعمالها، وتوفي بها. من آثاره: "كتاب أصول الفقه"، ويعرف بـ "أصول الشاشي". توفي سنة ٣٢٥ هـ. قلت: اختلف العلماء في الشاشي الذي نسب إليه هذا المختصر، فقيل: هو أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم الخراساني الشاشي، المتوفى سنة ٣٢٥ هـ، ذكره عبد الله مصطفى المراغ في "الفتح المبين في طبقات الأصوليين"، قال: وقد برع في أصول الفقه، وألّف فيه كتابه "أصول الشاشي"، ونسبه إلى الزركلي في كتابه "الأعلام". وقيل: أبو على أحمد بن محمد بن إسحاق نظام الدين الشاشي، المتوفى سنة ٣٤٤ هـ، نسبه إليه في أول هذا الكتاب مع شرحه "عمدة الحواشي" في طبعة بيروت سنة ١٤٢٤ هـ. ولكن ينفي نسبة الكتاب إليهما ما وقع في نفس الكتاب من ذكر الإمام الكرخي، المتوفى سنة ٣٤٠ هـ في بحث الأمر، والقاضي أبي زيد الدبوسي المتوفى سنة ٤٣٠ هـ في بحث دلالة النص، وفي بحث الموانع، وابن الصبّاغ المتوفى سنة ٤٧٧ هـ في بحث القياس، لأن الشاشي الأول توفي قبلهم جميعا، والثاني قبل الأخيرين. وقيل: هو نظام الدين الشاشي، ذكره صاحب "حدائق الحنفيةفي من مات في المائة السابعة من علماء الحنفية" (ص ٢٧٠) قال: نظام الدين الشاشي مصنّف "مختصر أصول الشاشي"، فريد عصره ووحيد دهره في الفقه وأصوله، ألّف "مختصر أصول الشاشي"، وسماه "الخمسين"، كان سنّه خمسين سنة، فسمّاه به، تداوله العلماء بالقبول، حتى أدخلوه في مناهج التدريس. وذكر صاحب "كشف الظنون" ٥: ٨١ المطبوع بلندن، تحت اسم "كتاب الخمسين": "كتاب الخمسين" في أصول الحنفية لنظام الدين الشاشي. قيل: سنّ المصنّف حين صنّفه كان خمسين سنة، فسمّاه به، شرحه محمد بن الحسن الخوارزمي الفارابي الشهير بشمس الدين الشاشي. . . أول الشرح: الحمد لله الذي أعلى معالم الشرع. . . وأول المتن: الحمد لله الذي أعلى منزلة المؤمنين بكريم خطابه. إلخ. * * *