Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الشيخ الفاضل أحمد بن محمد بن يعقوب البالسى ابن الجواشني

الشيخ الفاضل أحمد بن محمد بن يعقوب البالسى ابن الجواشني

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

محمد حفظ الرحمن الكملائي - البدور المضية في تراجم الحنفية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1230, entry [896]981 chars
    ٥٨٤ - الشيخ الفاضل أحمد بن محمد بن يعقوب البالسى ابن الجواشني *. قاض، له اشتغال في التراجم.أصله من بالسس بين "حلب" و"الرقّة"، ومنشأه ووفاته بـ "دمشق". ناب في الحكم. واستقلّ بالقضاء قليلا، وعزل، على أنه كان حسن السيرة. رأيت من تصنيفه مختصرا في "طبقات النحاة" في الخزانة الخالدية بـ "القدس"، أوله: (وبع…
    ▸ expand full passage (981 chars)
    ٥٨٤ - الشيخ الفاضل أحمد بن محمد بن يعقوب البالسى ابن الجواشني *. قاض، له اشتغال في التراجم.أصله من بالسس بين "حلب" و"الرقّة"، ومنشأه ووفاته بـ "دمشق". ناب في الحكم. واستقلّ بالقضاء قليلا، وعزل، على أنه كان حسن السيرة. رأيت من تصنيفه مختصرا في "طبقات النحاة" في الخزانة الخالدية بـ "القدس"، أوله: (وبعد فهذا مختصر يشتمل على طبقات النحويين وأسمائهم ومشايخهم ووفياتهم، مرتّبا على حروف المعجم، من كتاب "وفيات الأعيان" لابن خلكان، وأضفت إليه ما وقع لي من غيره وما سمعته من مشايخي) وهو مجلّد لطيف بقطع الربع، رأيته سنة ١٣٤٠ هـ (١٩٢٢ م) ولعلّه ما زال باقيا. أما نسبة صاحب الترجمة، فكلّ ما في المصادر يدلّ على أن صوابها (الجوشني) إلا الزبيدي، في التاج، فاستدرك أن (الجواشنة) بطن من العرب). وفي "الطبقات السنية": هو البَالِسيّ الأصل، ثم الدمشقي. اشتغل في صباه كثيرًا، وصاهر أبا البقاء على ابنته، وأفتى، ودرّس، وناب في الحكم، وولي نظر الأوصياء، ووظائف كثيرة بـ "دمشق"، وكان حسن السيرة. ثم إنه سعى في القضاء استقلالًا، وباشره قليلًا، وعُزل. مات في جمادى الآخرة سنة تسع وثمانمائة. انتهى. * * *