الشيخ الفاضل أحمد بن محمد بن عبد الرحمن، أبو عمرو الطبري

٥٣٣ - الشيخ الفاضل أحمد بن محمد بن عبد الرحمن، أبو عمرو الطبريالمعروف بابن دانكا، أحد الفقهاء الكبار *. من طبقة أبي الحسن الكرخي، وأبي جعفر الطحاوي. وتفقّه على أبي سعيد البردعي، وصنّف "شرح الجامعين". قال قاضى القضاة أبو عبد الله الدامغاني: حدّثني القاضي الصيمرى، قال: كان أبو عمرو الطبري فقيهًا بـ "بغداد"، يُدرّس في حياة أبي الحسن الكرخي، وكانتْ وفاته سنة أربعين وثلاثمائة. قال أبو عمرو (¬١): سمعتُ أبا منصور أيوب بن غسّان، يقول: جُميع بين داود بن على الأصبهاني، وبين محمد بن على بن عمار الكُرِّيْنى (¬٢) بـ "بغداد"، في مسجد الجامع، يتناظران في خبر الواحد، وكِان الكُرّيْنِي ينفي العمل به، وكان [داود] يحتجِّ للعمل به، ويبالغ في ثبوته، فاجتمع الناسُ عليهما، وأخذت الكُريني الحجارة من كلّ ناحية، حتى هرب من المسجد،فسئل بعد ذلك عن خبر الواحد، فقال: أما بالحجارة والآجرّ، فإنه يوجب العلم والعمل جميعًا. قال الإمام اللكنوي رحمه الله تعالى: قال على القارئ في وصفه: كان أحد الفقهاء الكبار من طبقة أبي الحسن الكرخي، وأبي جعفر الطحاوي. انتهى. ونسبة الطبري إلى "طبرستان" وهو بفتح الطاء المهملة وفتح الباء الموحدة، وفتح الراء المهملة، وسكون السين المهملة، بعدها تاء مثناة فوقية بعدها ألف بعدها نون، إقليم متّسع ببلاد العجم، يجاور "خراسان". وله كرسيان "سارية" و"آمل"، كذا قال ابن خلكان في ترجمة أبي العباس أحمد المعروف بابن القاصّ الطبري الشافعي. وقال السمعاني في "الأنساب": سمعت القاضى أبا بكر الأنصاري يقول: إنها "تبرستان" لأن أهلها يحاربون بها أي بالفاس، فعرب. انتهى. وفي "جامع الأصول" لابن الأثير الجزري الطبري منسوب إلى "طبرستان"، نسب إليه على غير قياس. وإلى "طبرية الشام" على القياس، والطبراني منسوب إلى "طبرية" على غير قياس، للفرق بين من ينسب إليها، وبين من ينسب إلى "طبرستان". وليس بالمطرد، فإنهم ينسبون إلى "طبرية" طبري. انتهى. قلت: صنّف "شرح الجامع الكبير" للشيباني في فروع الفقه الحنفي، و"كتاب الشرب". كذا قال عمر رضا كحالة في معجمه. * * *