Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الشيخ العالم الصالح أحمد بن أبي أحمد النقشبندي الديبني، أحد رجال العلم والطريقة

الشيخ العالم الصالح أحمد بن أبي أحمد النقشبندي الديبني، أحد رجال العلم والطريقة

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

محمد حفظ الرحمن الكملائي - البدور المضية في تراجم الحنفية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 701, entry [516]709 chars
    ٢٤١ - الشيخ العالم الصالح أحمد بن أبي أحمد النقشبندي الديبني، أحد رجال العلم والطريقة * *. ولد، ونشأ بـ "ديبن" "ديوبند" قرية جامعة من أعمال "سَهَارَنْبور"، وقرأ العلم على الشيخ أحمد بن عبد الأحد السرهندي، وعلى غيره من العلماء، ثم سافر إلى "بُرهَانْبور"، وأخذ الطريقة عن الشيخ محمد بن فضل الله البرهان…
    ▸ expand full passage (709 chars)
    ٢٤١ - الشيخ العالم الصالح أحمد بن أبي أحمد النقشبندي الديبني، أحد رجال العلم والطريقة * *. ولد، ونشأ بـ "ديبن" "ديوبند" قرية جامعة من أعمال "سَهَارَنْبور"، وقرأ العلم على الشيخ أحمد بن عبد الأحد السرهندي، وعلى غيره من العلماء، ثم سافر إلى "بُرهَانْبور"، وأخذ الطريقة عن الشيخ محمد بن فضل الله البرهانبوري، ولازمه مدّة طويلة، واستخلفه الشيخ محمد المذكور، فرجعإلى بلاده، ولما وَصَل إلى "آكره" أدرك بها الشيخ أحمد بن عبد الأحد المذكور، فانجذب إليه، فأخذ عنه، ولازمه زمانا، ثم سَافَر إلى "برهانبور" صحبة الشيخ نعمان بن شمس الدين البرهانبوري، وصحبه مدّة، ثم رجع إلى "سرهند"، واستخلفه الشيخ أحمد، فأقام بـ "آكره"، وأخذ عنه جمع من الناس، ثم سافر إلى "بنغاله"، وحصل له القبول العظيم بها، كما في "زبدة المقامات". * * *