Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الشيخ الفاضل إبراهيم بن محمد بن أَيْدَمُر بن دقماق، صارم الدين، القاهري، مؤرّخ "الديار المصرية" في زمانه

الشيخ الفاضل إبراهيم بن محمد بن أَيْدَمُر بن دقماق، صارم الدين، القاهري، مؤرّخ "الديار المصرية" في زمانه

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

محمد حفظ الرحمن الكملائي - البدور المضية في تراجم الحنفية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 589, entry [399]1,318 chars
    ١٢٦ - الشيخ الفاضل إبراهيم بن محمد بن أَيْدَمُر بن دقماق، صارم الدين، القاهري، مؤرّخ "الديار المصرية" في زمانه * *. وُلِدَ في حدود الخمسين وسبعمائة، واشتهر بجدّ جدّه، فيقال له: ابن دقماق.واشتغل بالفقهِ يسيرًا، واعتنى بالتاريخ، فكتب منه الكثير بخطّه، وعمل "تاريخ الإسلام" (¬١)، و "تاريخ الأعيان"، "وأخ…
    ▸ expand full passage (1,318 chars)
    ١٢٦ - الشيخ الفاضل إبراهيم بن محمد بن أَيْدَمُر بن دقماق، صارم الدين، القاهري، مؤرّخ "الديار المصرية" في زمانه * *. وُلِدَ في حدود الخمسين وسبعمائة، واشتهر بجدّ جدّه، فيقال له: ابن دقماق.واشتغل بالفقهِ يسيرًا، واعتنى بالتاريخ، فكتب منه الكثير بخطّه، وعمل "تاريخ الإسلام" (¬١)، و "تاريخ الأعيان"، "وأخبار الدولة التركية" في مجلّدين، و "سيرة الظاهر برقوق"، و "طبقات الحنفية"، لم أقف عليها إلى الآن. وأخبرني قاضي العسكر، بولاية "روملي" عبد الكريم الشهير بابن قطب الدين، أن عنده منها نسختين، ووعدني بإعارة واحدة منهما، ولم يفعل. وامتحن ابن دقماق بسبب هذه الطبقات؛ لأنه وجد فيها بخطّه حطّ شنيع على الإمام الشافعي، رحمه الله تعالى، فطولب بالجواب عن ذلك في مجلس القاضي الشافعي، فذكر أنه نقله من كناب عند أولاد الطرابلسي، فعزَّره القاضي جلال الدين بالضرب والحبس، هذا مع أن الناس متّفقون على أنه كان قليل الوقيعة في الناس، لا تراه يذمّ أحدًا من معارفه، بل يتجاوز عن دكر ما هو مشهور عنهم، ويعتذّر لهم بكلّ طريق. وقال ابن حجر: كان يحبّ الأدبيات، مع عدم معرفته بالعربية، ولكنّه كان جميل العِشْرة، كثير الفكاهة، حسن الودّ، قليل الوقيعة في الناس. قال السخاوي: وهو أحد مَنْ اعتمده شيخنا - يعني ابن حجر - في "إنبائه". قال: وغالب ما نقله من خطّه وخطّ ابن الفرات عنه، وقد اجتمعت به كثيرًا. ثم ذكر أنه بعد ابن كثير عمدة العيني، حتى يكاد يكتب منه الورقة الكاملة متوالية، وربما قلّده فيها يَهِمُ فيه، حتى في اللحن الظاهر. انتهى (¬٢). * * *