Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الشيخ الفاضل الفقيه البارع إبراهيم بن عبد الرحمن بن محمد بن إسماعيل، أبو الوفاء، وأبو الفضل، الكركى الأصل، القاهري المولد والدار

الشيخ الفاضل الفقيه البارع إبراهيم بن عبد الرحمن بن محمد بن إسماعيل، أبو الوفاء، وأبو الفضل، الكركى الأصل، القاهري المولد والدار

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

محمد حفظ الرحمن الكملائي - البدور المضية في تراجم الحنفية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 541, entry [354]1,418 chars
    ٨١ - الشيخ الفاضل الفقيه البارع إبراهيم بن عبد الرحمن بن محمد بن إسماعيل، أبو الوفاء، وأبو الفضل، الكركى الأصل، القاهري المولد والدار *.وُلِدَ بـ "القاهرة"، سنة خمس وثلاثين وثمانمائة، وأمّه جركسية، من خدم يشبك المشد. حفظ القرآن، وجوّده على الشمس ابن الحِمَّصَاني، وأخذ الميقات عن البدر القَيْمُري (¬١…
    ▸ expand full passage (1,418 chars)
    ٨١ - الشيخ الفاضل الفقيه البارع إبراهيم بن عبد الرحمن بن محمد بن إسماعيل، أبو الوفاء، وأبو الفضل، الكركى الأصل، القاهري المولد والدار *.وُلِدَ بـ "القاهرة"، سنة خمس وثلاثين وثمانمائة، وأمّه جركسية، من خدم يشبك المشد. حفظ القرآن، وجوّده على الشمس ابن الحِمَّصَاني، وأخذ الميقات عن البدر القَيْمُري (¬١)، والفقه والعربية عن الشمس إمام "الشيخونية"، وكذا أخذ عن النجم القرمي، قاضى العسكر، وقرأ "الصحيحين" على الشهاب ابن العطار، ولازم التقي الحصني في فنون، وكذا التقي الشمسي، والسيف الحنفي، وحضر دروس الكافيجى (¬٢) في آخرين، وذكر أنه أخذ عن ابن الهمام، وغيره. وذكر السخاوي أنه ولي المناصب الجليلة، وتقدّم في الدوله، وعاشر الملوك والوزراء والأمراء. وساق له في "الضوء اللامع" ترجمة حافلة، وبالغ في مدحه، والثناء عليه. وذكر أنه جمع في الفقه "فتاوى" في مجلّدين، وأنه صنف حاشية على "توضيح ابن هشام" في النحو. وقال بعضهم: كانت سيرته غير محمودة، وطريقته غير مشكورة. قال: وقد رأيتُ بخطّه مِن نظمه مُقرظًا لبعض الفضلاء المقتبسين من علمه، قوله: فيالله دَرُّكَ مِن كتابٍ … حَوى مَا لم يُسَطَّرْ في كتاب أتى ببلاغةٍ وفَصِيحِ لفظٍ … وأسْئلةٍ مُحَرَّرَةِ الجَوَاب وتحققٍ وتدقيقٍ نَفيسٍ … به يُهْدَى لِمَعْرفةِ الصَّوَابِومُنشِؤهُ جَزاهُ الله خيرًا … وضَاعَفَ أجْرَهُ يَوْمَ الحِسَاب بفَضْلِ المصطِفَى خيْرِ البَرَايَا … إمام المرسَلين بلا ارتيابِ فصَلَّى الله مَوْلانا عليه … وآتاهُ المآب الوَسيلةَ في وناظِمهَا الإمام عُبيْدُ بَاب … يَرُومُ شفاعةً يَوْمَ الحِسَابِ فيا مَوْلاي بَلِّغْهُ مُناهُ … وجُدْ وامْنُن بتَحْسِينِ الثَّوابِ * * *