Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الشيخ الفاضل إبراهيم بن عبد الله - وفي "تاريخ دمشق" (¬١) عوض عبد الله عبد الرحمن - ابن جعفر بن عبد الرحمن بن جعفر، أبو السمح، التنوخي الفقيه، المعري

الشيخ الفاضل إبراهيم بن عبد الله - وفي "تاريخ دمشق" (¬١) عوض عبد الله عبد الرحمن - ابن جعفر بن عبد الرحمن بن جعفر، أبو السمح، التنوخي الفقيه، المعري

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
1
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

محمد حفظ الرحمن الكملائي - البدور المضية في تراجم الحنفية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 526, entry [340]1,239 chars
    ٦٧ - الشيخ الفاضل إبراهيم بن عبد الله - وفي "تاريخ دمشق" (¬١) عوض عبد الله عبد الرحمن - ابن جعفر بن عبد الرحمن بن جعفر، أبو السمح، التنوخي الفقيه، المعري *.رحل إلى "أصبهان"، وسمع الحديث بها، وبغيرها، وروى عن عبد الواحد بن محمد الكَفَرْطَابي (¬١)، وغيره. قال ابن عسكر في "تاريخ دمشق": اجتاز بها عند تو…
    ▸ expand full passage (1,239 chars)
    ٦٧ - الشيخ الفاضل إبراهيم بن عبد الله - وفي "تاريخ دمشق" (¬١) عوض عبد الله عبد الرحمن - ابن جعفر بن عبد الرحمن بن جعفر، أبو السمح، التنوخي الفقيه، المعري *.رحل إلى "أصبهان"، وسمع الحديث بها، وبغيرها، وروى عن عبد الواحد بن محمد الكَفَرْطَابي (¬١)، وغيره. قال ابن عسكر في "تاريخ دمشق": اجتاز بها عند توجّهه إلى "بيت المقدس"، وكان زاهدًا، ورعًا، دينًا، حدّثنا عنه أبو الطيّب أحمد بن عبد العزيز المقدسي، إمام "مسجد الرافقة". وقال أبو المغيث (¬٢)، في "ذيله": كان أبو السمح زاهدًا، ورعًا، فقيهًا على مذهب أبي حنيفة، رضى الله عنه. وذكره ابن النجّار في "تاريخه"، وقال: كان شاعرًا، أديبًا، فاضلًا، قدم "بغداد"، ومدح بها الإمام المقتدي بأمر الله، ومدح خواجا بزرك، فمن شعره قوله (¬٣): أهْلًا وَسَهْلًا بالخيَالِ الزَّائِرِ … مَنحَ الوِصَالَ من الحبيبِ الهَاجرِ يَا مَرْحبًا بخَيالِه الوافِي وَيَا … لهفِي على ذاك الغَزالِ النَّافِرِ (¬٤) أمَّا الجفُونُ فقد وَفَتْ لهَواكُمُ … يا نائمين عَنِ المَعَنّى السَّاهِرِ (¬٥)وقال في "تاريخ دمشق": وأنشدَني أبو الطيب، قال: أنشدني أبو السمح، قال: وجدت بخطّ عمر بن علي بن محمد البخاري المحدث بـ "كَفَرْطَاب": مَا لَامَني فيك أحْبابي وأعْدَائي … إلا لغفلتِهم عن عُظم بلوائي تركتُ للناس دُنيَاهُمُ ودِينَهُمُ … شُغْلًا بِحُبِّكَ يا دِيني ودُنْيَائي وكانت وفاة صاحب الترجمة سنة ثلاث وخمسمائة. رحمه الله تعالى. * * *